О сибирской язве и о ее народном лечении - страница 6

къ какой части сдѣлаетъ обширную красную и глубокую опухоль отекъ (Пфлегмо), то такимъ же образомъ съ начала сдѣлать, чтобы гнилость не воспослѣдовала, спиртомъ съ табакомъ влажно намочивъ. Случилось мнѣ видѣть нещастное произшетвіе отъ сей горячки: Офицеръ, выѣжжая изъ Сибири, зоболѣлъ горячкою, въ которой натура отдѣленіе сдѣлала къ ногѣ, обширную опухоль. Докторъ, пользовавшій его, употребилъ водяную ванну, тотчасъ сдѣлался Антоновъ огонь, послѣ омертвѣніе, и нещастной лишился ноги. Я увѣренъ, что естьли бы съ начала намочена ветошка вышеписаннымъ спиртомъ влажно и приложена нѣсколько разъ, то развѣ бы небольшой нарывъ былъ. Когда же по нещастiю больной до того дошелъ, что Антоновъ огонь начался, вскочили желтые пузырьки между жестокимъ рдѣніемъ части, и мѣстами начинаетъ багровѣть, употребить известковую воду съ канфарнымъ спиртомъ, то есть взявъ спирту канфарнаго и известковой воды по половинѣ. Воду известковую дѣлать: взявъ извести кипѣлки, то есть немоченой, налить теплою водою, наливая по немногу, а когда известь распустится вся мѣлко,прибавляя воды столько, чтобъ вода была какъ густое молоко, смѣшавъ и поставить въ теплое мѣсто;и тогда отстоится, то тихонько слить и употреблять куда надобно, когда же начался уже Антоновъ огонь, то есть мѣстами почернѣло, то черные мѣста нарѣзывать до крови, и употребить припарку, какъ выше сказано, съ табакомъ Божье дерево, душица, Богородская трава, все сваривъ въ уксусѣ пивномъ, то есть не очень крѣпкомъ, за неимѣніемъ въ квасѣ, прибавить вина простаго иприпаривать, а на ранки класть, какъ выше сказано о разрѣзѣ бубона, деготь или мазь съ нащатыремъ и немного табаку.

§. 16. Лѣченіе нынѣ отъ обывателей Сибирской язвы: съ начала они кладутъ табакъ, натерши нашатыремъ, по томъ колютъ шиломъ опухоль, до тѣхъ поръ пущая шило, покуду больной почувствуетъ боль. Такимъ образомъ во многихъ мѣстахъ наколовъ натираютъ нашатыремъ, и отъ сего сдѣлается рана, которую они очень долго залѣчить не могутъ. О Сибирской язвѣ сколь чрезъ опытъ и примѣчанія знаю, писалъ надѣяся подать пользу человѣку, какъ моему ближнему, и умалить число его бѣдствій, которымъ онъ подверженъ бываетъ въ разсужденіи вышеписанныхъ обстоятельствъ.

§. 17. Осторожности, бываемыя во время бытности скотскаго падежа и язвы, могутъ быть отъ послѣдней. Ибо отъ первой, что опухолью начинаются, средства нѣтъ зберечся; и по множеству насѣкомыхъ, хотя оная и не равняется моровой язвѣ, но по пословицѣ: береженаго и Богъ бережетъ; а потому слѣдуетъ, чтобъ огородить мѣсто, гдѣ гнилая вода, а болѣе гдѣ рыба задохлась. Къ больной скотинѣ голыми руками не прикасаться; когда же надобно ее вывесть куда, браться въ рукавицахъ, которыя дегтемъ смазаны, весть по вѣтру, вывести мыться холодною водою, а руки уксусомъ или квасомъ мыть, платье перемѣнить, куриво не изъ навозу, но изъ сыраго еловаго, сосноваго и всякаго дерева, или сверхъ дерева класть сырую траву или дернъ; въ покояхъ курить уксусомъ, которой можно дѣлать во всякомъ домѣ; а дѣлается слѣдующимъ образомъ: корчагу или горшокъ въ ведро сусла пивнаго налить въ глиняной кувшинъ, и положить въ него замѣшанной на дрожжахъ пивныхъ колобокъ изъ ячной муки, въ тоже время положить мѣлу толченаго двѣ ложки, и закупоривъ поставить въ теплое мѣсто на печку на 12 сутокъ, но чтобы жарко не было, а буде нѣтъ уксусу, хотя квасомъ, убытку же сіе въ разсужденіи плодоноснѣйшей земли, отъ чего дешевизна хлѣба не составляетъ, а особливо окуривать покои, гдѣ больной лежалъ или умеръ, уксусомъ и можно и курительные порошки сдѣлать, взявъ двѣ части еловой сѣры, и третію горючей сѣры, къ сему нужна и селитра; но буде селитры нѣтъ, довольно и сихъ. Я держусь чѣмъ простѣе, тѣмъ лутче окуривать покои, и вымывать холодною водою, а лучше съ уксусомъ. Такимъ же образомъ окуривать сараи, гдѣ больная скотина лежала или умерла, курить же недѣли двѣ; тоже и скотину здоровую окуривать; когда падежъ появится, то мыть холодною водою съ уксусомъ или квасомъ, дѣлать здоровой скотинѣ заволоки, а что есть заволока, всѣмъ мужикамъ извѣстно