Однако, пока не пришел Христос, не прожил жизнь любви и служения и не дал людям новой заповеди любить друг друга, на Боге как на Любви ставился весьма малый акцент во всех мировых Писаниях. После прихода Христа как Аватара Любви, Бог стал известен как любовь небесная, любовь как цель творения, любовь как основной принцип взаимоотношений, любовь, как работа, осуществляемая во всем, что проявлено для исполнения Плана, мотивированного любовью. Это божественное качество Христос открыл и акцентировал, изменив тем самым все человеческие цели, ценности и существование.
Причина, по которой Он не пришел снова, состоит в том, что необходимая работа не была выполнена Его последователями во всех странах. Его пришествие в значительной степени зависит, как мы позднее увидим, от установления правильных человеческих отношений. Этому церковь на протяжении веков препятствовала, а не способствовала из-за своей фанатической установки превратить все народы в “христиан”, а не в последователей Христа. Она делала акцент на теологической доктрине, а не на любви и любящем понимании, как их воплощал Христос. Церковь проповедовала 13] пламенного Савла Тарсянина, а не кроткого плотника из Галилеи. Поэтому Он ждал. Но Его час ныне пробил благодаря людской нужде на всей земле, благодаря призывному зову масс повсюду и благодаря советам Его учеников, исповедующих все веры, все мировые религии.
Нам пока не дано знать даты или часа нового явления Христа. Его пришествие зависит от призыва (часто безмолвного) всех, кто сплоченно выражает массовое намерение; оно зависит также от установления правильных человеческих отношений и определенной работы, выполняемой в данное время старшими Членами Царства Божьего, Церкви Невидимой, духовной Иерархии нашей планеты; оно зависит и от упорства учеников Христа в мире и Его работников – посвященных, всех, кто действует в многочисленных группах: религиозных, политических и экономических. К вышеприведенному необходимо добавить то, что христиане любят называть “непостижимой Волей Божьей”, нераспознанную цель Господа Мира, Предвечного, или Ветхого Днями (как Он называется в Ветхом Завете), Который “знает Свой собственный Ум, излучает наивысшее качество любви и фокусирует Свою Волю в Своем Собственном высоком Месте в центре, где Воля Бога известна”.
Когда Христос, Аватар Любви, явится вновь, тогда “Сыны человеческие, которые сейчас являются Сынами Божьими, отвернут свои лица от сияющего света и будут излучать этот свет на сынов человеческих, которые еще не знают, что они Сыны Божьи”. Тогда появится Грядущий, Чье шествие через долину теней будет ускоряться исполинским могуществом Того, Кто стоит на вершине горы, выдыхая любовь вечную, свет небесный и мирную, безмолвную Волю.
“Затем отзовутся сыны человеческие. Затем новый свет засияет в унылой, утомленной долине земли. Затем новая жизнь потечет 14] по венам людей и видение их охватит все пути, которые могут быть”.
“Так мир вернется на землю, но мир совсем непохожий на тот, что был. Затем воля-к-добру расцветет как понимание, а понимание распустится как добрая воля в людях”.
ГЛАВА ВТОРАЯ - УНИКАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ ХРИСТА
15] Хотя учение о том, что Христос придет, так или иначе принимается, одна из трудностей в наше время заключается в том обстоятельстве, что учение это было дано на много столетий, а ничего пока не произошло. Это констатация факта, и в нем причина нашей тревоги. То, что Его пришествие ожидается, совсем не ново; в этом нет ничего уникального или необычного; к тем, кто все еще в него верит, относятся по-разному: терпимо, с иронией, или с жалостью. Однако изучение времен или сроков, значений, божественного намерения или воли Бога и рассмотрение мировой ситуации могут привести нас к вере в то, что настоящее время является уникальным по многим причинам, и что Христу представилась уникальная возможность. Уникальность момента, который Ему предоставляется, обусловлена определенными мировыми условиями, которые сами по себе также являются уникальными; существуют факторы в сегодняшнем мире и имели место события в прошлом столетии, которых никогда дотоле не было; нам полезно обсудить их и таким образом лучше уяснить перспективу. Мир, в который Он придет, – это новый мир, пусть еще и не лучший; новые идеи занимают человеческие умы, и новые проблемы ожидают решения. Давайте вникнем в уникальность настоящего момента и получим некоторое представление о ситуации, в которую войдет Христос. Будем реалистичны в нашем подходе к теме, и будем избегать мистического, туманного мышления. Если верно, что Он планирует явиться вновь,
