существования Учителей Мудрости. Этот факт упорно утверждался, несмотря на атаки, неверные представления и насмешки. Распознавание тонкоматериальной природы получаемых свидетельств и появление интуитивного отклика у изучающих оккультизм и у многих представителей интеллигенции во всем мире также помогают утверждению данного факта.
Появляется и узнается новый тип мистика; он отличается от мистика прошлого своим практическим интересом к текущим мировым событиям, а не только к религиозным и церковным делам; он характеризуется отсутствием интереса к собственному личному развитию, способностью видеть Бога Имманентного во всех 34] вероисповеданиях, а не только в своей собственной религиозной концепции, а также умением проживать свою жизнь в свете божественного Присутствия. Все мистики были способны делать это в большей или меньшей степени, но современный мистик отличается от мистика прошлого тем, что он способен ясно показывать другим методы Пути; он объединяет вместе голову и сердце, рассудок и чувство с интуитивным восприятием, которое до сих пор отсутствовало. Путь современного мистика освещается ясным светом Духовной Иерархии, а не только светом его собственной души; таких будет всё больше.
В третьих, в обеих этих группах – в широкой публике и среди стремящихся мира различных степеней – находятся те, кто превышает средний уровень, обладая более глубокой проницательностью и пониманием; они занимают нейтральную территорию, промежуточную, с одной стороны, между массами и эзотеристами, а с другой, – между эзотеристами и Членами Иерархии. Не забывайте, что Последние также используют великий Призыв и что не проходит ни дня, когда бы Сам Христос не произносил его.
Внешне красота и сила этого Призыва кроются в его простоте и в изложении им определенных главных истин, которые все люди естественно и по своей природе разделяют, а именно: истины существования основополагающего Интеллекта, Который мы неопределенно называем Богом; истины, что движущей силой вселенной является Любовь, стоящая за всем внешним; истины, что на землю пришла великая Индивидуальность, названная христианами Христом, и воплотила эту любовь в понятной нам форме; истины, что как любовь, так и интеллект являются следствиями того, что называется волей Бога, и, наконец, той самоочевидной истины, что только через само человечество может осуществляться божественный План.
35] План этот призывает род человеческий выражать Любовь, настаивая: “Пусть светит свет ваш”. Затем звучит последнее торжественное требование, чтобы этот План Любви и Света, действуя через род человеческий, смог “запечатать дверь, за которой зло”. Последняя строка несет идею восстановления, указывая на основную ноту будущего и на то, что придет день, когда первоначальная идея Бога и Его изначальное намерение не будут больше подавляться человеческой свободной волей и злом – чистым материализмом и эгоизмом; тогда божественная цель, благодаря тому, что изменятся людские сердца и цели, будет достигнута.
Таков очевидный простой смысл, увязанный с духовным устремлением всех людей повсеместно.
В использовании этого Призыва или Молитвы и растущем ожидании пришествия Христа – величайшая надежда для рода человеческого в наше время. Если это не так, то молитва ни к чему и является лишь галлюцинацией, а Писания мира с их подтверждающимися предсказаниями – бесполезны и вводят в заблуждение. Свидетельства веков доказывают, что дело обстоит совсем не так. На молитву всегда был и бывает ответ; великие Сыны Божьи всегда приходили и будут приходить на призыв человечества, и Тот, Кого сегодня ждут все люди, уже близко.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ - НОВОЕ ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА
36] Бог Трансцендентный, более великий, грандиозный и объемлющий, чем сотворенный Им мир, признается повсюду, и именно на Нем всегда делался акцент; любое вероисповедание вправе заявить вместе со Шри Кришной (говорящим как Бог, Творец): “Напитав этот мир, целокупно стоящий, частицей себя, Я остаюсь неизменным”. Бог Трансцендентный преобладал в религиозном мышлении миллионов простых и духовно мыслящих людей в течение столетий, истекших с того момента, когда человечество начало продвигаться по направлению к божественности.