"Было замечено, что в один месяц умерли первый и последний члены королевского дома. Эти катастрофы потрясли двор вместе с предсказанием Нострадамуса, которого лучше было бы наказать, чем позволять публиковать свои пророчества, которые ведут к распространению суеверий".
Nosrad08.jpg Nosrad09.jpg
На полотнах известных европейских художников XV-XVI веков Жана Клуэ, Кристофа Ам-бергера, Ханса Хольбейна - лица современников Нострадамуса или людей очень близких ему по времени.
Суриано, посол флорентийского правителя Козимо Медичи (родственника Екатерины Медичи - матери Франциска II), естественно, занимал диаметрально противоположную позицию.
"Имеется другое предсказание, писал он в мае 1561 года, - широко распространенное во Франции, исходящее от этого знаменитого и божественного астролога по имени Нострадамус, и которое угрожает трем братьям, говоря, что королева-мать увидит их всех королями". Иначе говоря, что они умрут без потомства.
Собственно говоря, это предсказание не сбылось. У Екатерины Медичи после смерти старшего сына - Франциска II, действительно, осталось три сына, но королями из них стали только двое, а третий умер, не дождавшись своей очереди на трон. Но позднейшие комментаторы ловко обошли это препятствие, решив, что Нострадамус предсказал им три короны, а Генрих III был королем в Польше и во Франции.
Популярность Нострадамуса начала приносить ему реальные плоды. В декабре 1561 года он был приглашен ко двору герцога Савойского в Ниццу для составления гороскопа новорожденного наследника Карла-Эммануила. Нострадамус галантно предсказал ему карьеру великого полководца (ведь великим полководцем был его отец) и сильно промахнулся.
В начале 1562 года к Нострадамусу обратилось руководство кафедрального собора города Оранж, расположенного неподалеку от Салона. Кто-то украл драгоценную церковную утварь. Каноники были убеждены, что для такого великого ясновидца, как Нострадамус, установить личность вора - пара пустяков. И они действительно вскоре получили ответ с приложением чертежа гороскопа, составленного по этому случаю. Так как это письмо - один из всего трех сохранившихся автографов Нострадамуса (два другие - это завещание и письмо к кредитору), приведем его полностью.
"Преподобным сеньорам, господам каноникам кафедрального собора древнейшего города Оранжа.
Преподобные сеньоры, по поводу вашего запроса об указанных и перечисленных вами кощунственных кражах, относительно кражи и клада, укрытого, но не спрятанного.
Согласно астрономическому чертежу, помещенному выше, вы можете ясно видеть, что кража священных предметов была совершена в результате попустительства двух ваших братьев по церкви, именно тех, которые раньше неоднократно высказывали мнение о том, что случилось с вашим серебром. Один из них предположил, что оно было увезено в Авиньон, другой, что оно попало в какое-то другое место. Оба считали, что оно уже продано, ибо таково и было их намерение.
Добычу имелось в виду разделить среди каноников, которые сейчас подобны солдатам.
Это мнение не было добрым и благочестивым. Некоторые не согласились с ним, хотя другие были довольны, но в конце и они не были согласны в том или ином пункте. Но все остановилось, когда серебро было перенесено в дом одного из ваших людей и заперто там. А это было не по душе кое-кому. Одно из мнений было - надо перетопить серебро в бруски и продать его, сложив его покамест в доме одного из них.
Затем двое или трое заявили, что это невозможно в течение долгого времени, ибо римская католическая церковь будет вовлечена в самые жуткие события. Итак, оно (серебро) было заперто, хотя двое из них остались при том мнении, что его следует переплавить в бруски и продать, сложив его временно в доме одного из них. Их было только трое и они - братья Церкви (т. е. принадлежат к духовенству - Э. Б.) и они похитили то, что безупречно, намереваясь украсть все, не без сговора с хранителем, ибо вы доверили овец волку. Так же, как Иисус Христос на некоторое время доверил свое стадо грабительству своей Церкви, выступающей под маской веры и честности, так и вы доверили свое серебро, освященное и посвященное священному украшению вашего храма, дарованное некогда королями и правителями земли, как истинными хранителями веры и религии.
