И так велик соблазн заставить ребенка сделать все целесообразно, правильно - с точки зрения взрослых. Это "ломает" ребёнка начинается нарушение естественного процесса осознавания и становления личности. Если это происходит постоянно и ребёнок вынужден отказаться от выбора, от принятия каких-либо решений, потом это будет невосполнимым. Главная обязанность семьи, родителей - к совершеннолетию сделать ребёнка самостоятельным. В идеальном варианте к 17-18 годам человек должен знать, кем он хочет быть, уметь находить своё место в обществе, среди людей. Наши возможности в этом плане огромны, и в жизни отмечены такие случаи выживания, которые об этом свидетельствуют. Например, во время Второй мировой войны пятилетняя девочка вынесла из зоны оккупации своего грудного братишку. Их мать была убита, и девочка в потоке беженцев шла полтора месяца, не бросая ребёнка. Когда дети перешли линию фронта и попали в госпиталь, глядя на них, плакали солдаты, прошедшие весь ад войны.
Гиперопёка взрослых в период начала становления "Я" во многом объясняется нарушениями законов природы. Женщине за её жизнь предназначено родить 8-10-15 детей. В таком случае 2-3 летний ребёнок автоматически получает свободу и хорошее смягчение контроля матери, которая к этому времени основательно должна быть занята новорожденным. В многодетных семьях этой проблемы практически нет. Зато это становится катастрофическим для ребёнка в семье, где он один на нескольких взрослых: мама, обычно к тому времени разведённая, одинокая ещё молодая бабушка, не воплотившая полностью свои материнские инстинкты, незамужние тётушки, двоюродные сёстры и т.д. Из самых лучших намерений они обрушивают килотонны нереализованной любви на ребёнка, и это приводит к грубейшим нарушениям в его развитии.
В период контрзависисмости ребенок постигает сам себя и только к концу этого периода открывает ещё одну истину: он не один, его окружают другие люди, родственники, близкие и совсем чужие, и ему нужно находить свое место в общении с ними. Если раньше ребенок все хочет только себе, то теперь появляются ролевые игры, начинается обмен игрушками, первое приобщение к социуму. Если желательно, чтобы до трех лет ребенок находился с мамой, то после трех целесообразно общение с другими детьми в небольших группах детского сада хотя бы несколько часов в неделю.
Удивительно необъяснимы действия, слова родителей и других взрослых, направленных на уничтожение личности ребенка. И как сразу чувствуется грамотность родителей в семьях, где до пяти лет ребенка не пугают, не приказывают, а спокойно, с пониманием принимают его и контр-ситуации, которые он создает, чтобы самоутвердиться.
Семья практически во всем определяет стиль жизни, обычаи, условия, в которых будет происходить дальнейшее существование человека. В конце 40-х годов, таких трагических для женщин в СССР, когда миллионы мужчин погибли на войне, Тамара, директор школы, в 35 лет вышла замуж и родила ребёнка. Последовал быстрый развод, и мальчик воспитывался матерью и двумя её сёстрами, одинокими и бездетными. Все свои материнские чувства эти три немолодые женщины вложили в Андрея: он учился в музыкальной школе, занимался спортом, серьёзно изучал немецкий язык и, конечно, был отличником. Когда ему исполнилось 11 лет, к ним , в русскую семью , приехала женщина-казашка с беленьким 11-тилетним мальчиком и сказала, что он - ребёнок Тамары, а тот, что воспитывался у Тамары - её сын. Сразу стало очевидно, что Андрей смуглый, у него раскосые глаза и он не похож ни на кого. Любящие женщины раньше не видели этого: и русские бывают смуглые, черноволосые с восточным разрезом тёмных глаз.
А мать второго мальчика была из сельской местности, где жили только казахи, и появление светлого ребёнка в многодетной семье объяснить было невозможно. А соседи и родственники так хотели это объяснение получить! Женщина вынуждена была обратиться за объяснением в роддом. В тот день родились только два мальчика, адрес узнать было несложно - и всё объяснилось. У Тамары было такое потрясение, что она отказалась и от того и от другого. Её родной сын по воспитанию, манерам, языку, опыту своей маленькой жизни - настоящий казах. Он всю жизнь жил в юрте, ел на полу, на кошме, от него исходил специфический запах. Андрей со своей скрипкой, фехтованием, иностранным языком совсем не подходил своей родной маме; к тому же у неё было ещё 7 детей, и она достаточно легко его оставила. Обоих мальчиков воспитывали сёстры Тамары.