- Ну не знаю, что там, в более ближнем, к теперешнему периоду написано - я не смогла прочесть дальше. А вот первые главы, одни несостыковки и противоречия.
- Например - не выдержал Дмитрий.
- Ну.... Сейчас назову - она наморщила лобик, и принялась цитировать: "И сказал Бог: сотворим человека по образу нашему по подобию нашему, и да владычествуют они.... И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их"
- И что?
- А то, что уже понятно, что некий... э-э руководитель, говорит своим подчиненным: - создадим по нашему образу. Не "по моему", заметьте - а по-нашему! Хотя я понимаю, можете возразить, что даже короли, не то, что боги именовали себя на "вы", но там и дальше встречается.... Я к этому, вернусь, чуть позже. На восьмой свой день, когда Бог воплотился весь Замысел, все вокруг процветало и росло, и по нашим меркам прошло полтора миллиардов лет, он надумал зачем-то еще и человека из глины соорудить, такого себе голема. Судя по дальнейшим событиям полного тугодума, что и неудивительно. И далее понятно зачем, нужен обслуживающий персонал - этот твой Элохим надумал еще и оранжерею, ботанический сад по-сути забабахать. И не просто так, а в определенном месте, и с орошением целой рекой, из которой выходило аж четыре других. "Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс. Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш. Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвёртая река Евфрат.
- И что? - Вновь повторился Дмитрий.
- А то, что это говорит о том, что уже были и другие земли, и государства, и добыча золота и драгоценных камней". И земли эти, похоже, принадлежали тем первым созданиям. И дальше там так: "И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать его, и хранить его". Ведь за садом-то, ухаживать надо, а те первые видать за миллионы лет прошедших со дня своего творения, разленились, и работать в саду совсем не хотели. А Адама создали к тому же где-то в другом месте, потому что сад, если верить тексту, насадили уже после, может как своеобразный парк для отдыха. Короче посреди четырех, уже существующих царств, отгрохали vip-зону, для отдыха привилегированных особ, со смотрителем, который сам не справлялся...
- И ныл, что тоже хочет бабу, а не товарища - решил поддержать жену Алексей - ибо насмотрелся на отдыхающих господ, которые туда захаживали, о чем свидетельствует - "... И услышали голос, Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая...". Спрашивается, зачем могучей, бесплотной Сущности лазить по земному саду во время прохлады дня? И к тому же - в голос звать Адама с Евой, которые спрятались? Он, ведь и так все видит и знает. Значит рай, был ничем иным как местом отдыха, а когда непокорные неслухи - садовник и его жена нажрались чего не следует, их выгнали.
- Ага, и не просто так выгнали - снова подключилась Лэйла - "...И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы, не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно". Он не сказал как мы, а как один из нас, а это уже подразумевает, что богов много. И потом, когда выгнал их из сада - от кого охрану поставил? А потом когда Каин был изгнан, на ком он женился? И зачем было проклинать тех, кто его мог убить, если их не было? В общем, эта книгу из-за ее противоречий с первых же, страниц, я читать не смогла.
- Да я так, просто процитировал день второй - сконфуженно, ответил Димон - а вообще эти книги, мало того, что не так, переводились, так еще, и кромсались да переписывались, так что всякие нескладухи, вполне возможно появились из-за этого.
- Ну не с первой же страницы - заметила Лэйла - если даже не развивать тему, смотрите - допустим, некий созидатель создает существо, по образу и подобию своему, то получается если судить по его творениям, то сам он либо гермафродит, либо их хотя бы два - то есть бог мужчина, и его помощница.
