Единовластие социализма даже в нескольких отдельно взятых странах привело к колоссальным жертвам и невероятным страданиям людей. Какие же невиданные жертвы и страдания принесет реализация Мирового Порядка?! Кроме того, реализация единовластия социализма в отдельных странах показала полную неспособность централизованного, единовластного управления дать что-либо хорошее людям. Спрашивается, почему такие же единовластие и централизация, распространенные на весь мир, могут оказаться лучше? А главное, — почему люди с таким упорством верят в утопии?
Необходимо теперь подчеркнуть коренную, принципиальную разницу между конкурентным капиталистом и капиталистом-монополистом. Между обществом Свободного Рынка и обществом монополий и централизма.
Конкурентный капиталист полностью зависел от нас, обычных людей. Удовлетворять свой личный интерес и эгоизм этот капиталист мог, только удовлетворяя наши нужды и желания. Общество конкурентного капитализма — общество Свободного Рынка — есть поэтому наиболее совершенная демократия. В таком обществе обычные рядовые люди управляют хозяйством и делами, имея полную творческую свободу и все права личности.
Монополизму и монополистам на нас ровным счетом наплевать, они нам не подчиняются и не зависят от нашей воли. Монополизм означает узурпацию наших прав, нашей свободы и конец демократии. Этому не помешает ни «плюрализм», ни парламентаризм, ни свободные выборы. Для финансового монополизма все это является не препятствием, а лишь хорошим прикрытием. Финансовая власть, родившаяся в глубинах экономики, превращается в такую политическую власть, которая подминает под себя и использует в своих интересах любые политические партии: анархистов, демократов, социалистов, национал-социалистов, троцкистов, маоистов, коммунистов, монархистов и т. д.
И террористы, и любые партии склоняются перед властью финансовых монополий и их деньгами.
Спрашивается, почему бы финансистам-монополи-стам не показать свое «искусство» хотя бы в одной стране, создав в ней земной рай? Нет, это им не подходит. Как социалисты, для которых полный социализм возможен только в мировом масштабе, так и финансисты-монополисты утверждают, что их искусство управления может проявиться в полной мере только в мировом масштабе. Иначе плохо управляемые страны испортят дело в любой хорошо управляемой стране. Все, мол, взаимосвязано на нашей планете. Даже если «благодетели» финансисты-монополисты значительно умнее и квалифицированнее, чем Сталин, Гитлер или Мао (что неочевидно), следует ли нам, людям, опять на собственной шкуре проверять деловые качества этих «доброхотов»? Неужели кучка финансистов-монополистов может оказаться мудрее и способнее, чем сотни миллионов наших собственных мозгов и рук? Или нам всегда нужен хозяин-повелитель, и наша природа есть природа рабов? Безусловно, нет. Президент Рейган превосходно сказал: «Время от времени мы подвергаемся искушению думать, что человеческое общество стало слишком сложным для управления, что правление элиты лучше, чем самоуправление народа для народа. Однако если никто из нас не способен управлять собой, то спрашивается, кто же среди нас окажется способным управлять другими?»
Вполне сформулированная идея совершенного общества существовала задолго до сэра Сесиля Родса и, по крайней мере, за два века до первой успешной социалистической революции в мире, происшедшей в России и положившей начало рабству почти половины человечества. Не потому ли эта революция произошла так много времени спустя, что раньше не было готовых ее финансировать финансовых монополистов, таких как Рокфеллеры, Морганы, Кеннеди, Ротшильды, а также уникальный по своему богатству монополист сэр Сесил Родс?
Уже первого мая 1776 г. некий Адам Вейсгаупт в Баварии создал тайное общество «Орден просвещенных» с уставом и идеями, позднее изложенными в «Коммунистическом манифесте» Карла Маркса, написанном первоначально по заказу «Лиги Справедливых Мужчин», дочерней организации «Ордена просвещенных». Фактически, идеи этого манифеста циркулировали за много лет до того, как Карл Маркс и его идеи стали широко известны.
