Нескучная книга о счастье, деньгах и своем предназначении - страница 11

Шрифт
Интервал

стр.

Человек постоянно жалеет себя, дескать, у него не та фигура, не та внешность, не та квартира, не та погода, – все не то. Таких людей, которые все время жалуются, называют нудными. Почему именно человек нудит? Он таким образом привлекает к себе внимание. Мы же люди православные, нам убогоньких-то жалко. Нам сразу хочется их пожалеть и дать копеечку. Так что многие люди в это погружаются, поскольку им это все достаточно интересно.

Если человеку не хватает внимания – нуди, грусти, и ты это внимание получишь. Но здесь возникает и побочный эффект: постепенно люди начинают таких нытиков избегать. А если тебя все избегают, ты теряешь полезные связи, и это чревато многими неприятными последствиями.


В нашем мире можно что-то сделать, только если поддерживать при этом нормальные взаимоотношения с людьми.

А если ты без конца нудишь, никто с тобой не захочет общаться. Друзья не будут предлагать тебе работу.

Есть такое выражение: лучше с умным потерять, чем с дураком найти. Мы позволим себе перефразировать его во второй части: чем с нудным найти. Ну зачем это кому-то надо? Такой человек развил в себе привычку к плохой работе и плохой жизни – для дальнейшего бесконечного нытья. Не бывает бесконечно нудных и при этом успешных людей.

Бизнес – это процесс, построенный на конкуренции. Если среди двух поставщиков один будет нудный, а другой – адекватный, то, скорее всего, победит адекватный. С нормальными людьми интересно общаться, в то время как нудные вызывают приступы ненависти.

Вторая привычка – на всем экономить

Это даже не привычка, а так называемое умонастроение дефицита, то есть такой настрой, при котором в голове постоянно вертятся мысли: «Всем всего не хватит, потому что всех много, а всего – мало».

Пребывая в этом состоянии, вы в магазине первым делом смотрите на скидки, вы обожаете секонд-хенд, вас не пугают подгнившие помидоры – для вас это все нормально.

Конечно, существует и разумная экономия, когда у вас есть возможность купить один и тот же товар дороже или дешевле, и вы выбираете более дешевый вариант. Или когда вы видите шикарную вещь с 90-процентной скидкой. Вы купили бы ее и без скидки, но раз она продается дешевле – почему бы этим не воспользоваться?

Но сейчас речь идет о другой экономии, когда люди пребывают именно в умонастроении дефицита. Почему, в самом деле, человек хочет купить все очень дешево? Потому что хочет получить больше, чем ему положено. В этом настроении ему кажется, что всем платят больше, чем ему. Все работают меньше, а получают больше.

Если вы не умеете давать в долг, – это тоже умонастроение дефицита. Не умеешь давать в долг – значит, ты будешь страдать. Как давать в долг правильно? Если вы готовы помочь человеку, дайте то, чего вы не будете ждать назад.

Что значит «не ждать назад»? Это значит, что у вас нет блокнотика, в котором записаны все должники и даты, когда они должны вернуть деньги. Если у вас нет такого блокнотика, значит, вы умеете давать в долг.

Приходит к вам человек и говорит:

– Дай мне шесть тысяч долларов.

Вы отвечаете:

– Не могу дать тебе шесть тысяч, могу только сто долларов.

– Но мне надо шесть тысяч!

– Ищи у других, нет проблем. Но я могу дать тебе сто долларов.

Надо уметь давать в долг бескорыстно.

Еще один вид умонастроения дефицита, когда человек не умеет жертвовать. А этому, тем не менее, очень важно научиться (подробнее читайте в главе, посвященной благотворительности).

Также люди часто думают, будто не могут себе что-то позволить в жизни, например, родить ребенка. Мне часто говорят:

– Мы не можем себе позволить родить ребенка.

Я спрашиваю:

– Из-за здоровья?

А мне отвечают:

– Да что вы, кризис же!

– Какой кризис?

– Да вы что, не знаете?

– Поверьте, мы живем в таком месте, в котором последние лет восемьсот кризис не прекращается. Он есть всегда. По вашей философии, люди здесь вообще никогда не должны размножаться.

На самом деле, когда приходят дети, они уже все с собой приносят, – об этом не надо беспокоиться.

Еще один момент: когда человек не умеет достойно платить другим за работу или услуги. Он тоже хочет на этом сэкономить. Или не умеет давать на чай, потому что: «А зачем это надо? Я и так тут переплатил».


стр.

Похожие книги