В нашей реальности мусульмане напали на Византию, завоевали ее, но потом турки погрязли в беспрерывных войнах с Московией, Речью Посполитой, Австрией, Венгрией. Раза два им удавалось подступиться под стены Вены, прорваться в коренные земли Польши… Но в целом эти войны были для Турции скорее неудачны.
Российская империя XVIII века, модернизировав свою армию, окончательно разгромила Турцию, отняла у нее Причерноморье и Кавказ, заставила саму проводить интенсивные реформы.
В нашей виртуальности Русь — мусульманская страна, союзник Турции.
Впрочем, сначала попробуем понять — а какой могла бы стать Русь мусульманская?
РУСЬ МУСУЛЬМАНСКАЯ: НАПРАВЛЕНИЯ ДВИЖЕНИЯ
После упадка улуса Джучи (Золотой Орды) начинает формироваться славяно-тюркский этнос — ведь нет вероисповедных преград. А внутри мусульманского мира до XX века очень слабо осознание национальной и языковой принадлежности. Еще в 1929 году во время переписи в Средней Азии на вопрос о национальности часто отвечали: «мусульманин».
Конечно, различия между разными областями Руси никуда не денутся. Смешение с тюрками не пойдет ни на севере, ни на западе страны… Вернее, будет там гораздо слабее — за отсутствием тюрок.
А самое главное — в такой Руси не будет противостояния ни улусу Джучи, ни его осколкам. Возможно даже, что утвердится общее самоназвание «татары».
Родится ли Великое княжество Литовское и Русское? Вряд ли… Это княжество возникло потому, что русские княжества не желали идти под татар. Мусульмане не захотят покориться язычникам. Но ведь и монголы легко принимали ислам… Покориться католикам мусульмане вполне могут — были же литовские татары в составе Великого княжества Литовского и Русского. Но и пойти под Литву целыми княжествами у мусульман нет особого соблазна.
Скорее всего, в мусульманской Руси поднимутся и новые центры на северо-востоке — по типу Москвы… Но вероятнее появление другой столицы, намного южнее. Почему? Попробуем смоделировать вариант, больше всего напоминающий нашу реальность.
Итак, к XIV веку на западе мусульманская Русь граничит с католическими Польшей и Венгрией. Север, сильно разоренный в ходе междоусобицы, мусульманизирован позже юга. На мусульманский Новгород с его мечетью Айя-Софии Новгородской набегают католические разбойники из Скандинавии. Новгородцы и псковичи отвечают такими же набегами, размахивая зеленым знаменем по всему северному и западному побережью Балтики.
Западная часть мусульманской Руси граничит с Польшей и германскими княжествами. Рыцарские ордена очень даже имеются — им ведь есть с кем воевать, даже после крещения последнего язычника. Возможно, против мусульман они действуют успешнее, чем против православных. Время от времени приходится идти газаватом из глубин мусульманской Руси на Прибалтику, вышибать католиков из захваченных ими областей. Порядка, достатка и цивилизации от этого не прибавляется.
Да и вообще для освоения русского севера нужны другие, не мусульманские качества — самостоятельность, активность, тороватость. В мусульманской Руси север — самое слабое звено всей страны, там беднее и хуже всего, даже независимо от нашествий и войн.
А вот юг — самая спокойная область. Там живут мусульмане-единоверцы, войны редкие и не такие жестокие. Нет работорговли через Крым. Нет жесточайших войн с крымскими татарами. Ну, и экономический подъем — поскольку нет противостояния с Крымом.
В нашей реальности лесостепь и степь невозможно было заселить из-за постоянных набегов степняков. Курск и Воронеж возникли как крепости на южных рубежах. Заселение черноземных областей началось только после Русско-турецких войн XVIII века. Кубань, Ставрополье, Новороссию, юг современной Украины заселяли в самом конце XVIII — начале XIX века.
В мусульманской виртуальности заселить черноземные степи могут несравненно раньше. Тем более что в мусульманской стране рост населения происходит всегда быстрее, чем в христианской. При прочих равных обстоятельствах срабатывает бесправное положение мусульманской женщины и ориентация на многодетную патриархальную семью.
К тому же — многоженство. В христианских странах при гибели части мужчин значительное число женщин остаются безмужними. В Средние века именно поэтому женские монастыри по всей Европе многолюднее и многочисленнее мужских.
