Мы все хотим что-нибудь сделать, чтобы мир изменился, а мир не меняется. Я не шибко умный, но даже простая логика при взгляде на мир говорит, что он не меняется к лучшему, а движется к худшему. И знаешь, почему не меняется к лучшему? Потому что мы, люди, берущиеся изменить мир, сами еще не изменились во Христе, а бросаемся менять других, не изменившись сами. Понимаешь? Но так не получится.
Сейчас проводят демонстрации в защиту окружающей среды, всякие мероприятия, конференции, посвящают ей специальный день в году, но сами люди, которые ходят на эти конференции по окружающей среде (я говорю в общем, у кого-то конкретно, может, это вовсе не так), — у них самих внутри, в их душевной среде, царит полный хаос. Их душевная среда забита непролазными джунглями страстей, немощей, пороков, и ты сейчас со всей своей грязью, грязью в среде твоей души, берешься спасать окружающую среду? Но так не бывает. А если бывает, докажи мне это, покажи. Я этого не вижу.
И Христос что говорит?
— Сначала ты изменишься сам, предашь себя Мне. Сначала Я тебя преображу, сначала ты станешь Моей рыбой, которая зайдет в Мою сеть — сеть любви и свободы. Но не затем, чтобы Я тебя раздавил, а чтобы отвел в другие края, в другие — вышние, росодательные, сладчайшие части земли.
Сеть Христова полна, и кому она не мила, тот уходит через ее отверстия. Никто не остается в Церкви насильно. Но только сначала Христос должен тебя уловить, очаровать, привлечь, притянуть, и тогда ты эту радость, которую испытаешь, это умиление, это благоговение ко Христу будешь проявлять и вовне.
Стань учеником Христа, чтобы сделать и других учениками Христа. Дай Христу тебя изваять, изменить, переменить твой ум, перестроить механизм твоей души, твой образ мыслей, твой взгляд на всё, твой язык, каким ты говоришь, каким дискутируешь. Позволь Христу войти в тебя и исправить, а потом и твоя семья исправится через тебя, без слов, благодаря одному тому, что Христос в тебе.
То, что я говорю, — не теория. Святой апостол Петр, в прошлом рыбак, пережил это. Понимаешь? Он видел чудо. Нет, чудом было не это, не большой улов — это было и не так уж важно, — чудом было то, что спустя долгое время, через три года, он изменил весь мир. Он проповедовал и изменил вокруг себя тысячи душ. Потом он шел, и люди прикасались к его одежде, туда, где падала его тень, клали раковых больных, парализованных, слепых, хромых, и они выздоравливали.
Как же это происходит, дитя мое? Я не понимаю. И святой апостол Петр говорит:
— Да! Ты не смотри на меня, это не я. Это сказал Христос. Не сказал ли мне Христос, что отныне я буду ловить людей (ср. Лк. 5, 10)? Как только Он сказал это, я положился на Него. Я совершал ошибки, предал Его, отрекся от Него, был маловерен, утопал, но душа моя предала себя Христу. У меня были взлеты и падения, но я всегда был возле Него. Согрешал, но опять припадал к Его ногам.
Вот в этом секрет. В конечном счете быть христианином очень легко: достаточно только иметь покаяние и подвизаться. Мы грешны, но надо иметь покаяние и бороться, оставаясь близ Христа, и все остальное уладится.
Апостолы оставили всё, увидев чудо, и пошли за Христом (ср. Лк. 5, 11). Не считай это пустяком и не говори: «Ну и что, что оставили всё?» Да, они оставили корабли, сети, улов. Не сказали: «Давайте продадим рыбу, выручим деньги, а потом посмотрим, что будет, и тогда уже пойдем ли за Христом». Нет, они говорят:
— Ну, что мы сейчас — на дар будем смотреть или на Подателя дара? На дар, который подал нам Христос, или на Самого Христа — величайший из всех даров? Оставим рыбу! Ее нам, конечно, дал Христос, но дал не для того, чтобы мы прилеплялись к ней, а чтобы «сошли с ума» по Нему. Он — наше безумие.
Сначала я сошел с ума от улова рыбы — эффект чуда заключается в этом.
Но если чудо сведет тебя с ума из-за самого чуда — это конец. То есть если я пойду посмотреть на какую-нибудь мироточивую икону и скажу: «Ой, от иконы истекает миро!» — и ограничусь тем, что буду повторять это, — тогда чудо не будет иметь действия. Потому что миро истекает для того, чтобы я пошел к Тому, Кто является Источником небесного мира — мира духовного, настоящего мира, мира рая, которое есть Сам Христос.
