В индуизме существует миф, согласно которому во время сотворения мира из океана появились четырнадцать вещей, который являлись подарками богов этому новому миру. Среди них был нектар и яд, которые, смешанные вместе, не представляли из себя никакой ценности.
Но разделенные по отдельности могли продлевать жизнь или приносить в нее мучения и страдания.
Не смотря на образность мышления древних даже в настоящем времени этот миф является назидательным для многих. Ведь важно не только то, что мы думаем и переживаем, а важно, как мы доносим наши переживания и мысли до окружающих.
Чакра Вишудха отвечает за общение человека, за его умение и возможность общаться с другими людьми, находить общий язык и находить компромиссы с виде понятных и взаимоприемлемых форм.
Ее значение в общении с другими людьми чрезвычайно важно, поскольку она помогает донести до человека те ощущения, те мысли, которые есть в человеке. Ее, говоря современным языком, можно назвать «переводчиком собственного сознания», от которого в определенной степени зависит положение человека в обществе.
Именно отражение социального статуса находиться под контролем чакровой энергий. И чем более развита Вишудха, тем больший статус занимает ее хозяин.
Мы говорили об этом в описании Анахаты, но начиная с Вишудхи это чакровое свойство становится основополагающим в описании остальных чакровых энергий. А свойство это – духовная активность личности, проявленная в окружающем мире, которое иногда называют качеством.
Качество. Не активность или сила работы, а именно качество, как меру отражения социальной и личностной активности.
Именно посредством Вишудхи и чакр, расположенных выше по энергетическому столбу, человек обретает способность выражать идеи, мысли, формировать образы и что самое главное, он становиться на путь постижения Вселенной.
В то же самое время аномалии физического плана, такие как заболевания горла и голосовых связок, болезни ушей, дисфункции щитовидной железы, должны натолкнуть человека на то, что он теряет какие-то качества Вишудхи. А это немедленно отразиться на его общении с другими людьми, на профессиональном и социальном общении.
К уникальным качествам Вишудхи относиться способность человека находить общий язык с другими людьми, точно передавать те эмоции и ощущении, которые доступны и понятны другому человеку.
Другое, не менее важно качество Вишудхи – это умение отстаивать свою точку зрения, свое мнение, свои мысли. Это и ораторские способности, и просто умение точно и четко формулировать свои мысли, не позволяя окружающим сбить себя с толку.
Это качество иногда путают и с самоуверенностью, и с нежеланием прислушаться к чужому мнению, называя поведение такого человека эгоистичным или эгоцентричным. Но. Если бы не одно «но».
Человек, обладающий высоким качеством Вишудхи, отстаивает свое мнение и суждение только согласно Закона, говоря по сути правду, которая может вызывать недовольство у остальных людей.
Еще одно качество Вишудхи, о котором мы не можем не сказать, является умение человека чувствовать окружающую обстановку, мир вокруг него и формировать верные и корректные суждения по любому вопросу, который будет перед ним поставлен в рамках происходящей ситуации.
По форме это выглядит как находчивость и предусмотрительность, но на самом деле это явление гораздо глубже и подразумевает прежде всего умение ощутить, постичь суть происходящего.
Вишудха поздно заканчивает свое формирование, приблизительно в 30–35 лет, когда человек обретает необходимую базу, способную в полной мере отразить его стремления и идеи. Именно с этого момента начинается период возможностей, который длиться до 50–55 лет, начиная с которых активность Вишудхи постепенно уменьшается.
• Гиперактивность:
Гиперактивность Вишудхи имеет два основных проявления, одно из которых представляет определенную проблему для человека, другое же наоборот, несет пользу. Но все зависит от качества Вишудхи, или тех наработок, которыми обладает человек.
В одном случае гиперактивность Вишудхи выглядит как суетливость, эмоциональная и поведенческая несдержанность, косноязычность и откровенная болтливость человека. Он избыточно активен, но часто невпопад. Он готов давать всем советы, но при этом почти не задумывается над тем, что же на самом деле надо человеку.
