У большинства российских земледельцев не вызывает удивления и интереса, что за пределами бывшего СССР урожаи зерновых и овощей в разы превышают урожаи на их огородах, и даже в тех странах, которые находятся на одинаковых с нами географических широтах и имеющих схожие климатические условия. Совсем недавно все рынки России были завалены болгарскими помидорами и польской картошкой. И болгары, и поляки выращивали на своих много меньших чем у нас по площадям полях столько овощей, что хватало и им самим, и населению нашей страны. Разве не удивительно, что наши соседи могут это делать, а мы нет? Разве не удивительно, что наши земледельцы Ставропольского и Краснодарского краев получают урожаи пшеницы в среднем по 60 ц/га, а американские фермеры более 190 ц/га? Разве не удивительно, что приполярная Швеция, находящаяся в самой что ни на есть «зоне рискованного земледелия», стабильно имеет урожаи пшеницы около 60 ц/га, а средний урожай по России составляет 18-20 ц/га? Разве не удивительно, что хлеборобы Саудовской Аравии на почти стерильных песках пустыни получают урожаи пшеницы до 300 ц/га, правда за четыре урожая в год?
Урожаи моего огорода тоже значительно превышают урожаи огородов моих соседей. Вот я и решил поделиться своим опытом на страницах печати, надеясь на то, что хоть кто-то из сельских жителей в каждом селе решит попробовать применить «агротехнику природного земледелия». А попробовав, я в этом уверен, он никогда от нее уже не откажется. А сел, деревень и хуторов у нас в России сотни тысяч. И пусть один только человек в каждом таком селении загорится желанием иметь всегда урожайный огород, тогда, как говорил поэт, «…из искры возгорится пламя, и православный наш народ…»
Кто-то, возможно, скажет: «При чем тут Православие? Куда это занесло автора?» А Православие тут как раз и при самом что ни есть деле. В одном из библейских сказаний написано, что когда первый на Земле земледелец провел первую борозду, то она брызнула кровью. По Библии, Бог не принял дары Каина, бывшего земледельцем, и напророчил ему: «в поте лица будешь есть хлеб свой». И сказал Бог Каину: «…если не делаешь добро, то у дверей грех лежит». В Библии сказано далее: «Когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя, ты будешь изгнанником и скитальцем на земле». Что это за кровь в борозде? Что за грех совершил Каин? Почему земля не отдаст больше своей силы земледельцу? На все эти вопросы (а они возникли еще из Библии, науки о Православии, науки об истории человечества) уже давно ответили Дарвин и наши соотечественники, всемирно известные ученые Вернадский, Овсинский, Докучаев, Костычев, Мережковский, Вавилов, Гельцер, Мальцев и другие. Грех был в том, что были издавна нарушены заповеди «не убий» и «не навреди». Соха земледельца убила в почве огромное количество живых существ, которые творят ее плодородие. Земля, в которой убито все живое, и не может больше отдавать свою силу человеку, вторгшемуся в нее. Всякое вторжение в природу приносит человечеству только вред. Как утверждают серьезные научные исследования истории человечества, почти все ранее существовавшие на земле цивилизации погибли не под слепым натиском оружия недружелюбных соседей, а первопричиной их гибели была нехватка продовольствия из-за деградации почв полей, что заставило мигрировать огромные массы людей и завоевывать новые пространства, еще не тронутые сохой пахаря. Стоит посмотреть на те места на карте Земли, где ранее были эти цивилизации (Египет, Сахара, Малая и Средняя Азии, Бухара, Самарканд и др.), и вы увидите на их месте только песчаные пустыни.
К сожалению, подавляющее большинство российских земледельцев, особенно огородников, а среди них особенно огородников-пенсионеров, продолжают «в поте лица своего» гробить плодородие своих земельных участков, несмотря на то, что их земля при этом все меньше и меньше отдает им свою силу в виде из года в год снижающихся урожаев. Они из года в год и весной и осенью перекапывают и перепахивают свои огороды, вносят в почву сырой навоз и минеральные удобрения, выводят сорняки гербицидами и пестицидами, а в конце почти каждого сезона жалуются на погоду и климат, считая, что лишь они и виноваты в скудных урожаях их огородов, и уверенные в том, что, проживая в пресловутой «зоне рискованного земледелия», лучшего ждать и не могут. Когда этим людям я в своих лекциях говорю, что именно они сами своими действиями на земле своих огородов вредят плодородию почвы и самой природе, они громко и с возмущением восклицают: «А как же делать иначе?! Ведь мы все и всегда это делали!» А некоторые выкрикивают даже: «Зачем вы мелете чепуху? На кого вы работаете? Кто вам за это платит?!» Чувствуете, как глубоко в сознании людей сидит вера в традиционную и вредную агротехнику и как отчаянно она защищается?
