— Будет понимать тот, кто сможет это увидеть.
— Кто это?
— Тот, кто сможет увидеть мое чувство, назвать его. Увидеть мысли и назвать их.
— Кто это? Это ты или не ты? Тот, который может наблюдать, это ты?
— Да, я.
— Тот, за кем он наблюдает, это тоже ты?
— Это часть меня.
— Значит, какая-то часть тебя будет наблюдать за какой-то другой частью тебя. А ты-то кто?
— Я тот, который хочет наблюдать.
— Хочет или наблюдает?
— Сейчас уже наблюдает.
— И что же он наблюдает?
— Наблюдает интерес, который есть, есть ощущение игры, есть удовольствие, есть страх.
— Хорошо, а чем один человек отличается от другого?
— Своим опытом.
— Каким опытом? У каждого есть интерес, страх, игра. Но в чём их различие?
— В отношении к этому.
— Кто же тот, который создает эти отношения?
— У меня есть моя жизнь и какую-то часть своей жизни я прожила, не наблюдая ее. Я учусь наблюдать то, что со мной происходит, и не вовлекаться в это.
— Замечательно. Я отталкиваюсь от уже сказанного тобой. Ты говоришь, что учишься наблюдать. Я предполагаю, что ты наблюдаешь, поэтому спрашиваю тебя совершенно четко и конкретно, как исследователь исследователя: «Кто это наблюдает и за чем наблюдает?»
— Есть существо, это я — женщина, эмоционально реагирующая на какие-то события.
— Ты женщина?
— Да. А кто же я?
— Я ничего не имею против.
— Реагирует в соответствии с…
— Со своей женской природой.
— В соответствии со своей жизнью, с полученным воспитанием, со своим опытом. Есть какие-то привычные реакции. Есть другое состояние, не эмоциональное, не разделенное на мужчину и женщину. Оно спокойное, уравновешенное и может всё это видеть.
— Хорошо. Если оно может всё это видеть, то, что же оно видит сейчас?
— Видит, как я вовлекаюсь в какую-то эмоцию. Видит что, разозлившись, могу шарахнуть чем-то по столу.
— А как оно это видит?
— Спокойно видит. Говорит: «Что это тебя опять понесло? Ненормальная».
— Получается, что оно говорит?
— Оно временами говорит.
— Что оно говорит?
Муж — зеркало раздражения
— Например, есть какая-то привычная реакция на события. Есть привычка обижаться, и оно может сказать: «Пересиль состояние обиды, состояние непонимания или страха кого-то обидеть. Сейчас ты опять боишься обидеть, а сейчас ты чувствуешь себя виноватой». Вот так оно и говорит. Например, в ситуации отношений с мужем. Его появление дома у меня вызывает сильное раздражение. Как только он пришел, и даже не важно, что он говорит или что делает, любая его фраза вызывает во мне злость. Сейчас я хорошо понимаю, что мое состояние, скорее всего, вызвано тем, что по какой-то причине он «завалился в вину» и чувствует себя виноватым, не важно почему. Его состояние вины приводит к тому, что я раскачиваюсь. Мне хочется его пинать, ругать.
— Тебе хочется его осуждать?
— Мне хочется подтвердить, что да, конечно, он виноват.
— Тебе хочется его осуждать, чтобы он чувствовал себя виноватым. Виновным чувствует себя тот, которого осуждают.
— Осуждать?
— Ты же говоришь, что тебе хочется его пинать и ругать. Разве это не осуждение?
— Произносить фразы типа: «Вот ты опять тут что-то бросил».
— Разве это не осуждение?
— Ну да, осуждение.
— Обрати внимание на это. Это очень существенно. Если ты не будешь четко видеть механизма работы того, за чем ты наблюдаешь, то ничего вразумительного сказать не сможешь, и получится полный сумбур.
— Я бы не стала называть это осуждением, я это чувствую как агрессию, как немотивированную злость.
— Хорошо. Что такое агрессия?
— Раздражение, злость.
— Если ты раздражаешься чем-то, то именно это тебя и не устраивает. Правильно?
— Да. Это не вписывается в мои представления. Был бы повод. Человек пришел совершенно спокойный, делает всё как обычно, но у меня внутри сидит уже раздражение. Я просекла эту фишку. Мне достаточно переключить себя из этого состояния, сказав себе: «Что ты так злишься? Что тебя так раздирает?» Тогда понимаешь, что это происходит, потому что его занесло в состояние вины в связи с какими-то его причинами.
— А ты тут просто так оказалась?
— Да. Я тут оказалась.
— Он находится в состоянии вины, а ты случайно оказалась рядом, и почему-то у тебя начинает возникать раздражение на него.
