Между тем, если поставить знак равенства между терминами «евреи» и «хазары», то совсем по-другому, к примеру, будет восприниматься сообщение византийского хрониста Феофана, писавшего: «На восточных берегах Меотийского озера, за Фанагорией, кроме евреев, живут многие народы. За тем озером, выше реки Куфиса, в которой ловят болгарскую рыбу ксист, находится древняя Великая Болгария». Другой вариант перевода: «Вдоль восточного берега этого озера, вокруг Фанагории и живущих в ней евреев, проживают народы многие». Здесь река Куфис — это река Кубань. Как видите, не надо ничего изобретать, разделяя евреев и хазар, а затем мучительно искать корни и причины обращения Хазарии в иудаизм и спорить, мало или не очень мало было евреев в Хазарии. Хазария это и есть Израиль, а хазары — евреи (точнее, кара-хазары, т. е. черные хазары, об этом чуть ниже).
Поэтому не должно удивлять наличие большого скопления иудейских памятников на территории Северного Причерноморья. Достаточно сказать, что только близ станицы Сенной (Фанагория), по свидетельству Э. И. Соломоник, было найдено более 70 надгробных памятников с еврейскими надписями и изображением иудейских символов, датируемых IV–X веками. О еврейском населении свидетельствуют надписи из Пантикапеи, Горгиппии, Танаиса. Агиограф Епифаний (конец VIII в.) говорит в «Хождении апостола Андрея» о евреях в Синопе, Амисе, Амастриде.
И. С. Чичуров в работе «Византийские исторические сочинения» также убежден, чтоевреи имели широкое расселение с античных времен по всему северному побережью Черного моря. Он утверждает, что еврейская община Фанагории пережила эпоху Великого переселения народов и сохранилась в период хазарского господства. Но античных времен как таковых не существовало, это всего лишь дубликаты более поздних времен, отброшенные историками в ими же созданную так называемую античную эпоху. Реальная мировая история началась лишь с седьмого века нашей эры, с момента семитского вторжения, принесшего миру алфавитную письменность. Таким образом, мы видим следы массового пребывания евреев в Причерноморье, Крыму, на Тамани. Евреев, которые были хазарами.
Однако традиционная история, конечно же, имеет совсем иное мнение. Хазарская история, по ТВ, хотя и грешит многими лакунами, тем не менее, давно уже выстроена и ревизии не подлежит. К сожалению, догмы ТВ не позволяют заметить ее нелепости, открыто видные критическому взгляду.
Вот начало хазарской истории, которую нам преподносят: «Хазарские племена не были кочевниками. Они издревле жили на территории современного Дагестана, на Тереке и Сулаке, а с III века распространились по всей береговой линии Каспийского моря и в низовьях Волги. Основным их занятием было скотоводство и рыбная ловля. Со второй половины VI века хазарские племена находились в составе Великого тюркского каганата, созданного в 552 году древними монголами — сяньбийцами, смешавшимися с алтайскими кочевыми племенами. Хазарские племена занимали территорию от прикаспийских степей и от устья Волги до Дона и от Предкавказья до Приазовья. С 650 года, после распада тюркского каганата, хазарами правила тюркитская династия Ашина» (А. Андреев, «История Крыма»).
Как видите, хазары занимали огромные территории. Однако в этот же период здесь должны были жить аланы и булгары, не считая других более мелких племен. Где они? Но все отдано полумифическим хазарам. Мало того, вновь появляется сказка о древней монголо-тюркской империи, дотянувшейся аж до Дагестана. Здесь уже и не знаешь, что делать: то ли смеяться над дуростью историков с их байками, то ли плакать, так как поверить в такое в здравом уме нельзя, но ведь верят!
Вот он, Тюркский каганат, протянувшийся от Черного моря на западе до Японского моря на востоке — так утверждают историки.
У историков бытует мнение, что правящая хазарская династия происходила от правителей Тюркского каганата. Предполагается, что после распада Тюркского каганата в результате очередной междоусобицы в 630–634 годах уцелевшие представители рода Ашина бежали к хазарам и где-то в 650 году основали правящую династию. Род Ашина считается династийным именем тюркских каганов.