Несмотря на недостатки народа Божия, Христос не отвращается от предметов Его заботы. Он имеет власть переменить их одежды. Он снимает запятнанные одежды, Он возлагает на раскаивающихся и верующих Свою собственную одежду праведности и записывает прощение против их имен в памятных книгах небес. Он исповедует их Своими пред вселенною небес. Сатана, их соперник, показывается обвинителем и обманщиком. Бог желает оказать правосудие Своим собственным избранным.
Молитва: "защити меня от соперника моего" относится не только к сатане, но и к его агентам, которых он подстрекает представлять в ложном свете, искушать и губить народ Божий. Те, кто решили повиноваться заповедям Божиим, поймут на опыте, что они имеют соперников, руководимых силою преисподней. Такие соперники нападали на Христа на каждом шагу. Насколько постоянно и решительно? - ни одно человеческое существо никогда не может узнать. Ученики Христа, подобно их Господу, тоже преследуются постоянным искушением.
Священное Писание описывает - какое состояние мира будет как раз перед самым вторым пришествием Христа. Апостол Иаков рисует алчность и притеснения, которые будут преобладать. Он говорит: "послушайте вы, богатые... вы собрали себе сокровище на последние дни. Вот плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания. Вы осудили, убили праведника, он не противился вам". Такова картина настоящего времени. Посредством всех видов притеснения и насилия люди собирают колоссальные богатства, в то время, как вопли умирающего с голоду человечества восходят к Богу.
"И суд отступил назад, и правда встала вдали, ибо истина преткнулась на площади, и честность не может войти. И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению". Это исполнилось в жизни Христа на земле. Он был верен заповедям Божиим, отбрасывая в сторону человеческие традиции и требования, которые были возвышены до степени заповедей Божиих. Поэтому Он был ненавидим и гоним. Эта история повторяется. Закон и людские традиции превознесены выше закона Божия, и те, кто верны заповедям Божиим, переносят упреки и преследования. Христос, вследствие Его верности Богу, был обвинен в нарушении Субботы и богохульстве. Про Него говорили, что Он одержим дьяволом и обладает силою Вельзевула. Таким же обвиняются и выставляются в ложном свете и Его последователи. Этим сатана надеется привести их ко греху и бросить бесчестие на Бога.
Характер судьи в притче, не боящегося Бога и не стыдящегося людей, был представлен Христом, чтобы показать сорт суда, который был производим тогда, и который должен был быть вскоре произведен по Его делу. Он желает, чтобы Его народ в течение всего времени сознавал, как мало надежды может быть возлагаемо на земных правителей или судей в день борьбы с соперником. Часто изборанному народу Божию приходится стоять пред людьми, занимающими официальные положения, которые не делают Слова Божия своим проводником и советником, но которые следуют за своими собственными неосвященными, недисциплинированными побуждениями.
В притче о неправедном судье Христос показал, что мы должны делать. "Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь?" Христос, наш пример, не сделал ничего, чтобы оправдать или защитить Себя. Он вручил Свое дело Богу. Так и Его последователи не должны обвинять или осуждать или прибегать к силе для того, чтобы оправдать себя.
Когда восстают испытания, кажущиеся необъяснимыми, мы не должны позволить нашему миру быть нарушенным. Как несправедливо к нам бы не относились, не допускайте возникновения гнева. Снисходительностью к духу отмщения мы вредим самим себе. Мы разрушаем наше собственное упование на Бога и огорчаем Святого Духа. Около нас находится свидетель, небесный вестник, который поднимает за нас знамя против врага. Он закроет нас светлыми лучами Солнца Праведности. Через них сатана не может проникнуть. Он не может пройти через этот щит святого света.
