Успех захвата – ошеломляющий, масштаб вторжения – огромен, богатства – неисчислимы. Далее, как водится, происходит делёж награбленного, передел сфер влияния и расчленение захваченных земель.
Раздели землю сию в удел девяти коленам и половине колена Манассиина. (Нав. 13: 7)
Впереди много кровавой работы – предстоит завоевать земли филистимские, гессурские, обширную равнину Гевлу. А за ними – и до Ливана рукою подать.
Проходят годы, проходят десятилетия. Иисус Навин отживает свой век и, предчувствуя близкую кончину, заключает с народом новый завет в Сихеме. Наставление гласит отвергнуть всех богов, которым служили предкив Египте и призывает поклониться истинному Господу. Народ принимает завет и обещает служитьГосподу Истинному (запомним и этот превратный оборот). Впрочем, в последующих веках евреи неоднократно будут нарушать данное обещание, потом горько каяться, снова обещать и снова нарушать обет.
Сто десять лет исполнилось Иисусу Навину, когда он покинул мир земной. После него в Библии идут ничем не примечательные Иуда с сыновьями, Гофониил, Аод, сын Геры. Их пропустим.
Следуем далее. Человек из племени Данова, Маной, вместе со своей женой, до поры страдающей бесплодием, рожают богатыря Самсона – человека, известного за силу чудовищную и необузданную.
Пришёл однажды Самсон в Газу и, увидев там блудницу, вошёл к ней. Жителям Газы сказали: Самсон пришёл сюда. И ходили они кругом, и подстерегали его всю ночь в воротах города, и таились всю ночь, говоря: до света утреннего подождём, и убьём его. А Самсон спал до полуночи; в полночь же, встав, схватил двери городских ворот с обоими косяками (!), поднял их вместе с запором, положил на плечи свои и отнёс их на вершину горы, которая на пути к Хеврону. (Суд. 16: 1–3)
По возмужанию, Самсон становится назореем Божиим, то есть человеком, давшим особый обет Богу и по статусу равным первосвященнику или кохену (священнослужителю-жрецу из сословия Аарона).
Самсон встречает красавицу Далиду, живущую в долине Сорек, и без памяти влюбляется в неё. Как показывают события, любовь его безответна и даже трагична.
После того полюбил он одну женщину, жившую на долине Сорек; имя ей Далида. К ней пришли владельцы Филистимские и говорят ей: уговори его, и выведай, в чём великая сила его и как нам одолеть его, чтобы связать его и усмирить его; а мы дадим тебе за то каждый тысячу сто сиклей серебра. (Суд. 16: 4–5)
Следует отметить, филистимляне не поскупились. По современным меркам тысяча сто серебряных сиклей приравнивается приблизительно к двенадцати килограммам драгоценного металла. Какой влюблённый мужик способен противостоять чарам избранницы, коварно использующей его в корыстных целях? Против злодея, с которым делишь ложе, защиты не было, нет и не будет. Далида предаёт нелюбимого, Самсона ловят, выкалывают глаза и отправляют в рабство. Проданный за серебро, покинутый предательницей Далидой, Самсон взывает к Богу о мести (!) и просит Его помочьотомстить (!) за свое зрение обидчикам. От безысходности Самсон решается на крайние меры.
И воззвал Самсон к Господу и сказал: Господи Боже! вспомни меня и укрепи меня только теперь, О Боже! чтобы мне в один раз отомстить Филистимлянам за два глаза мои. И сдвинул Самсон с места два средних столба, на которых утверждён был дом, упершись в них, в один правою рукою своею, а в другой левою. И сказал Самсон: умри, душа моя, с Филистимлянами! И упёрся всею силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нём. И было умерших, которых умертвил Самсон при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей (несколько тысяч человек, прим. автора). (Суд. 16: 28–30)
Погибший Самсон похоронен своими братьями «во гробе Маноя, отца его».
***
По пути от Адама до Иисуса Христа движемся далее – к царю Саулу, его сыну Ионафану и, конечно же, великому правителю Давиду – отцу мудрейшего царя Соломона.
Человек из Рамафаим-Цофима по имени Елкана познаёт любимую жену свою Анну. Анна рожает сына, которого называют Самуилом. Пребывая в делах молитвенных денно и нощно, очень долго просила Анна у Бога этого ребёночка («от Бога я испросила его») и длительное время «роптала, что Господь заключил чрево её». В благодарность за чудо, Анна и Елкана решают, что Самуил должен посвятить себя служению Богу и людям.
