Наконец, громким скандалом стало дело писателя Салмана Рушди, проживающего в Англии и, по мнению Хомейни и его мулл, оскорбившего ислам в своей книге «Сатанинские стихи». Фетва Хомейни, призывающая каждого правоверного убить Рушди, и соответствующий приказ аятоллы Хомейни его разведке да сих пор не отменены. Рушди более десяти лет прятала британская контрразведка. В европейских странах были убиты два переводчика книг Рушди. А в 1993 г. в Норвегии при покушении агентов «Савамы» ранен местный издатель Нюгорд, осмелившийся печатать сочинения Рушди. Кстати, в той же Норвегии в 1998 г. местные контрразведчики и полиция предотвратили покушение «Савамы» на известную иранскую эмигрантку Я гаме.
В 1998 г. в Иране при новом президенте Хатами, названном на Западе иранским Горбачевым, наметились некоторая либерализация режима, пересмотр жестких догм умершего в 1989 г. Хомейли. Хатами сумел провести на многие государственные посты в Тегеране своих умеренных сторонников, а на внешней арене ограничил акции разведки. Однако у верхушки мулл-хомейнистов, объединившихся вокруг бывшего президента Рафсаджани и их духовного лидера аятрллы Хаменеи, в руках остались рычаги руководства армией, КСИР, МВД и разведкой. Под контролем жестких исламистов — КСИР, «Савама» и Комитет исламской революции. Уже в 1999 г. они взяли реванш при разгроме выступлений студентов в Тегеранском университете, когда КСИР и «Савама» похищали и тайно пытали студенческих лидеров. А затем перешли и к прямому террору против либералов, близких к президенту Хатами: несколько их лидеров были убиты, а глава реформаторской газеты Хашемьяни тяжело ранен. Сам Хатами обвинил в этих действиях «Саваму» и ее председателя Наджафабади, несколько савамовцев арестованы, а Наджафабади уволен. На его место Хатами поставил преданного президенту Юнеси, но и тот ничего не мог поделать с засильем в спецслужбах радикальных исламистов.
«Идеальный солдат, беспрекословно подчиняющийся приказу командира, — человек, потерявший разум или предпочитающий безответственность».
Акутагава Рюпосю, японский писатель
Эти слова классика японской литературы начала XX века довольно смелы для страны, долгие годы почитающей самурайское послушание и дух самураев — «бушидо», но времена на Японских островах менялись в ушедшем веке стремительно. В век двадцатый Япония входила изолированной. от внешнего мира страной на окраине Азии, только начинающей просыпаться после реформ Мэйдзи. Затем произошел всплеск, сделавший страну мощной и агрессивной империей, подчинившей половину Азии. А после полного фиаско и унижения 1945 г. Япония превратилась в одну из ведущих стран мира, союзницу США и НАТО, фактический форпост Запада на Дальнем Востоке. Японская разведка претерпела те же метаморфозы, что и вся страна.
В начале века японцы имели сильные внутренние секретные службы, восходящие корнями к разведке самураев «Ниндзя» — отрядам легендарных средневековых шпионов императора Хидеоси Тоетоми, а также политической полиции «Мэцке» в эпоху борьбы сегунов за власть. Внешней разведки и контрразведки Япония не имела просто в силу их ненужности, изоляция страны сокращала контакты даже с соседними странами до минимума. Рубеж XX века и активизация Японской империи привели к серьезным военным конфликтам с Россией, Китаем, Кореей и Маньчжурией, а затем и к первым японским завоеваниям на континенте. При Генеральном штабе была создана военная разведка «Токуму-Кикан» (Орган особого назначения) при 2-м отделе Генштаба. Отцом-основателем «Токуму-Кикан», занявшейся и военной, и политической разведкой, считают знаменитого самурая барона Фукушиму. Он лично выезжал создавать японские резидентуры в Индии, Китае, Монголии, стажировался в разведке дружественной японцам кайзеровской Германии и многое в созданную службу привнес от немецких коллег. Даже будучи уже начальником разведки, Фукушима часто отправлялся с тайными миссиями в Россию, Китай и Европу, он же первым подал идею использовать японских проституток-«гейш» и наемников самурайских тайных обществ. Перед своей смертью в 1919 г. Фукушима издал первые мемуары о японских спецслужбах с цветистым названием «От падающего платка к восходящей звезде».
