Мудрость Плеяд для современного земного человека. Лааркмаа - страница 38

Шрифт
Интервал

стр.

энергии? Люди только выиграют, освоив подобную практику.

Мы заметили, что большинство людей, погрязших в негативном мышлении, предпочитает в момент наплыва эмоций действовать в двух основных направлениях. Первое связано с проекцией этой эмоции вовне, в форме осуждения и порицания окружающих. Проявляется оно в следующих мыслях: «Я тут ни при чем, это он виноват в случившемся; он поступил неправильно». Это типичная реакция всех тех, кто не желает смотреть на собственную тень и вести свою внутреннюю работу. Они во всем обвиняют других людей и обстоятельства, отказываясь увидеть представившийся им шанс изменить собственные стереотипы, собственную реакцию. Они готовы обрушиться на кого угодно, лишь бы не брать на себя ответственность за сотворение иной реальности с помощью новых, позитивных мыслей. Это не самый лучший образ действий, совершенно не способствующий духовному росту человека, но и он намного предпочтительнее второго подхода.

Этот второй подход предполагает впитывание эмоции в форме самоосуждения и самопорицания. Самоосуждение не имеет ничего общего с принятием на себя ответственности и проистекает оно из слишком близкого сосуществования с собственной тенью — так что в какой–то момент человеку начинает казаться, что в нем нет ничего, кроме тени. Почему самоосуждение хуже осуждения? Да потому, что осуждение объясняется страхом (главным образом, страхом взглянуть на собственную тень), тогда как самоосуждение проистекает из недостатка Любви. А неспособность ощущать Любовь к себе порождает еще больше страха, замыкая тем самым порочный круг. Прежде чем люди смогут полюбить других, им необходимо полюбить себя. Тот, кто себя не Любит, уже не в состоянии излучать свет во внешний мир. Свет и Любовь неотделимы друг от друга. Полное погружение в тень уничтожает все проблески света. Если человек себя не Любит, он уже не в состоянии делиться Любовью с окружающим миром, и от этого страдают абсолютно все.

Погрузившись в состояние самоосуждения и само- недовольства и перестав Любить себя, люди пересекают некую внутреннюю границу: они уже не могут воспринимать действительность с позиций здравого смысла. С этого момента их мнения превращаются в резкие суждения, а сопутствующие им эмоции ослепляют людей настолько, что те уже не в силах понять простую истину: они сами преувеличивают размеры несчастья. Их эмоциональная проекция начинает приносить больше вреда, чем та первоначальная ситуация, на которую они столь бурно среагировали.

А как насчет отстранения? Разве нельзя это счесть принятием полной ответственности за неудачный поступок? По–моему, вполне естественная реакция для сознательного человека, который желал бы изменить энергию им же созданной ситуации.

Потенциальная проблема состоит в том, что очень часто, внешне отстранившись, человек продолжает фокусироваться на самоосуждении, подогревая эти мысли эмоциями печали. Если его размышления на тему «я ни за что не совершу больше ничего подобного» отличаются излишней эмоциональностью, он тем самым лишает себя надежды на постепенное улучшение. Это своего рода порочный круг, ибо схожие ошибки ведут к дальнейшему усилению чувства вины. И так до тех пор, пока человек не научится менять старые стереотипы. Люди нуждаются в помощи. Чтобы всегда и во всем действовать с полной ответственностью, необходимо избавиться от всех стереотипов, которые больше не работают, и отбросить все те убеждения, которые ограничивают вас и приводят в замешательство. Вы — не обособленные существа. Вы связаны со всеми остальными, и это значит, что помощь всегда доступна.

Мне кажется, многие из тех, кто желает расширить свое сознание, стараются самостоятельно выправить несбалансированные ситуации. Эти люди знают, что совершили ошибку. Мы понимаем, что не в состоянии справиться со всем сами. Да, мы действительно нуждаемся в помощи и Благодати свыше. С другой стороны, нельзя игнорировать внутренний голос, который советует нам отступить на время и успокоиться. Лишь так мы можем накопить достаточно силы и мудрости, чтобы исправить содеянное.


стр.

Похожие книги