Монстры: руководство для исследователя магических существ - страница 14
Исследователи разными способами пытались осмыслить связь между Даб Цог и СВННС (если вообще ее признавали). Некоторые из них вполне предсказуемо полностью ее отвергли – из теоретических соображений, конечно же. Многие ученые считали цог цуам лишь симптомом неустановленной медицинской проблемы, называя Даб Цог мифическим монстром. Другой подход, при котором в большей степени учитывалось влияние ментальных факторов на здоровье, указывал на связь преданий хмонгов о Даб Цог, невероятного стресса, которому подверглись многие хмонги в изгнании и после него, а также веры в то, что даб убивает тех, кто перестает поддерживать религиозные традиции своего народа. По словам медицинского антрополога Шелли Адлер, главного сторонника этой последней теории, сочетание трех этих факторов с естественным феноменом старой карги могло создать ситуацию, в которой некоторые хмонги, испытавшие цог цуам, буквально умирали от страха (Адлер, 1995; см. также Адлер, 1991).
Проблема обоих этих подходов в том, что они так и не смогли адекватно объяснить связь между феноменом старой карги (судя по всему, универсальным) и СВННС – недугом, которым страдает весьма конкретная группа людей в весьма конкретных обстоятельствах. Если первая теория верна, и цог цуам – не что иное, как симптом потенциально смертельной болезни, тогда и СВННС должен быть более распространенным явлением. В конце концов, люди по всему миру сообщают об опыте, аналогичном цог цуаму у хмонгов, а значит, они тоже должны быть подвержены СВННС. (В ряде случаяев, напоминающих СВННС, погибали представители и других азиатских народностей, а в некоторых азиатских культурах упоминается состояние, сходное с СВННС, но речь сейчас о том, что феномен старой карги встречается повсеместно, а СВННС – нет.) Поскольку хмонги, судя по всему, умирают от цог цуама, а, например, ньюфаундлендцы обычно не погибают от встречи со старой каргой, значит, упускается еще какой-то фактор.
Если же верен второй подход, вспышка СВННС должна случаться каждый раз, когда группа людей с аналогичными традициями испытывает такой же серьезный культурный и личный стресс. В конце концов, в неспокойной истории нескольких последних веков не раз складывались похожие ситуации.
Так почему же СВННС оказался такой неожиданностью, когда впервые появился у хмонгов? Если взять во внимание хотя бы один из множества схожих примеров, почему ничего подобного не происходило с представителями славянских этнических групп, которые в конце XIX века бежали из царской России от насилия и угнетения и обосновались в Северной Америке, сохранив свои традиционные верования и предания о существах, аналогичных старой карге (упырях или вампирах), а также защитные обряды, которые нельзя было провести должным образом из-за американских и канадских законов и обычаев?
Следует сделать окончательный вывод о двух вышеописанных подходах. Ни один из них не предлагает исчерпывающего объяснения ни тому факту, что хмонги в Америке сталкивались со старой каргой в два или три раза чаще среднего, ни тому, что хмонги, обращенные в христианство, испытывали цог цуам намного чаще, чем кто-либо в нашем мире. Несмотря на то что многие хмонги принимали христианство, слишком далекое от их истинных религиозных предпочтений, все же сложно поверить, что обращенные не получали никакой духовной и моральной поддержки в церквях, к которым присоединились. Невозможно объяснить, почему старая карга посещает одних чаще, чем других, и в этом заключается еще одна неразрешимая загадка СВННС. Тем не менее ни одна медицинская, социологическая или психологическая теория не дала этому явлению удовлетворительного объяснения.
Однако есть одна теория, которая предлагает исчерпывающее объяснение всем этим фактам и феномену СВННС/цог цуама в целом. Все это время ее придерживались сами хмонги, и она состоит в том, что Даб Цог существует. Он участвует в сложной иерархии отношений, своего рода духовной экосистеме, которая включает самих хмонгов, духов их предков и множество других существ, не обладающих физическими телами. И когда этот порядок нарушается из-за того, что хмонги перестают выполнять свои традиционные роли, рушится вся система, и люди начинают умирать.
