Монархия предпринимателя. Как стать царем? - страница 94

Шрифт
Интервал

стр.

Жевуны удивительным образом напоминают народ Украины. Они любят поесть и всегда хотят независимости. А когда независимость случайным образом упала на них с небес, оказалось, что других желаний у них попросту нет. Граждане Украины — это Жевуны.

Когда Элли собралась уходить утром, Жевуны в благодарность за то, что она уничтожила злую колдунью, принесли еды. И несли так много, что это превратилось в длинную процессию — на повозках, в мешках Жевуны тащили Элли всю свою еду. Они привыкли таскать ее злой колдунье и от этой привычки не могли отделаться. Как это напоминает народ Украины с его привычкой накрывать на стол столько, что невозможно съесть, и таскать «хозяевам» за бесплатно то уголь, то металл, да столько, что те не могут съесть! Наш народ, как сказочные Жевуны, живет без желаний. А ведь желания делают человека человеком. Желание лучшей жизни, желание денег, желание жить в достатке…

Американские университеты при поступлении просят детей написать эссе про свое будущее. Это стратегически верно, потому что если человек придумал себе великолепное будущее и страстно чего-то желает, его можно принимать в граждане США. А что будет, если всех наших граждан заставить написать эссе о своем будущем? В 90% случаев мы увидели бы людей без желаний. Чего-нибудь пожевать и ни от кого не зависеть — вот и все желания Жевунов…

Жевуны-украинцы не создали в своем воображении собственного великолепного будущего, их политические партии говорят о пособиях, пенсиях, справедливости, порядке, но никогда — про деньги, про то, что украинцы могут стать состоятельнейшим народом мира.

— Как ты думаешь, почему политические партии не говорят про деньги? — обратился ко мне Балашов.

— Наверное, чтобы не усложнять себе жизнь, — оторвалась я от глав сказки. — Зачем обещать что-то конкретное, если можно отделаться красивыми словами типа «за справедливость».

— Потому что Жевуны голосуют только за гречку, чтобы покушать здесь и сейчас, а не за великолепное будущее. Им нужны жилье, еда, рабочее место, пенсия и новый добрый господин. Каких-то других собственных желаний у граждан Украины просто нет. Быть богатыми, жить лучше, чем в Европе, производить и потреблять больше всех в мире Жевунам-украинцам не нужно. А ведь распаленное, неистовое желание своего богатого будущего могло бы сделать их гражданами мира. Гудвин выкрасил свою страну в зеленый цвет, сделавшись волшебником Изумрудного города. Украину нужно выкрасить в белый цвет, чтобы начать с чистого листа.

Шеф бросил взгляд на интернет-страницу с результатами выборов и произнес:

— Этот бой проигран, но не проиграна война. Будем создавать свою собственную, выгодную нам страну.

Глава 39. Активная фаза. «5.10»

Весеннее обострение началось неожиданно. В феврале 2013 года.

Ни проигранные выборы, ни отсутствие могущественных покровителей не охладили пыл Геннадия Балашова, и он монотонно продолжал твердить с экранов телевизоров, с интернет-страничек блогов о том, что только его идея спасет Украину от нищеты. Лидер безналоговой Украины, как он теперь предпочитал называться, достучался-таки до вялого и апатичного общественного сознания. Народ заговорил о системе «5.10», а потом стал самостоятельно собираться в Киеве и других городах Украины. И им никто ничего не платил. Единомышленники обсуждали способы внедрения идеи своего предводителя, ничуть не смущаясь отстраненности с его стороны.

— Геннадий Викторович, сторонники «5.10» собираются. Может, сходите? — интересуюсь я.

— Они должны сами это делать. В этом весь смысл. Настоящее социальное революционное движение может распространиться только на личной инициативе самих людей. И никакая реклама, даже самая дорогая, не способна взорвать бомбу в обществе, заставив людей выйти из квартир и активно отстаивать общую идею.

Может быть, смысл был в самостоятельности, а может — в удобстве ее распространения, точно сказать нельзя. Но мысль о 5% и 10% действительно ксерилась в умах с удивительной скоростью, невзирая на ее постоянные трансформации и на отсутствие конкретики. Люди подхватывали мем и несли дальше, рассказывая своим знакомым и родным об экономической свободе.


стр.

Похожие книги