Миражи и сущности либерализма - страница 8

Шрифт
Интервал

стр.

Бежали от голода миллионы китайцев, индусов, индонезийцев, жителей южной Африки, обрекая себя на новом месте обитания на бесправный нищенский труд и жизнь на грани выживания, подвергаясь там погромам и насилиям со стороны местного населения. Во французском Алжире, где традиционное общинное землевладение было разрушено конфискациями и приватизационными махинациями колониальных властей, треть населения погибла или ушла во владения турецкого султана.[14]

В течение 19-го и первой половины 20 в. по миру текли многомиллионные потоки китайских, индийских, малайских кули, заменявших негров-рабов там, где прямое рабство было отменено, но едва ли отличавшихся от рабов по своему положению.

И сегодня на западные фирмы в странах Третьего мира работают люди, не имеющие никаких социальных прав, за два доллара в день, в том числе дети и подростки, фактически продаваемые в рабство для спасения от голодной смерти их семей.

По всему миру западным капиталом под либеральными лозунгами были разрушены сотни самобытных культур, большая часть мирового многообразия. Просто вместе с "насильственным присвоением важнейших средств производства колониальных стран" происходило, как указывает Р. Люксембург, "систематическое планомерное разрушение и уничтожение тех некапиталистических социальных объединений, с которыми он сталкивался при своем расширении". Собственно, нет ни одного уголка на планете, куда не пришел в свое время западный капитал за ресурсами, потому что он не может существовать, не расширяясь, не захватывая новые ресурсы, для того, чтобы издержки были минимальны, а прибыль максимальной. И это закончилось плачевно для многих народностей и племен.

Погибли все индейские государства, не только знаменитые империи ацтеков и инков, но и те, что находились на территориях современных Колумбии, Гватемалы, Эквадора, Боливии, Чили, Аргентины, а также США: в долине Миссисипи, на р. Колорадо и Рио-Гранде, в районе Великих Озер - Ирокезская лига, конфедерация индейцев криков, «Пять цивилизованных племен». Исчезли десятки индейских культур на двух материках (название "индейцы" можно сравнить с названием "европейцы"; это множество народов, населявших часть света Америку). В наиболее густонаселенных регионах доколумбовой Америки, в результате прихода западных колонизаторов были разрушены системы интенсивного земледелия, такие как искусственные острова-чинампы, которые до того поддерживались коллективным трудом и обеспечивали выживание миллионов людей. Были уничтожены все самостоятельные государства Черной Африки - последние из них (зулу, фульбе и т.д.) были расстреляны английскими пулеметами и картечью в эпоху господства красивой либеральной фразы. Тогда же французские колонизаторы растерзали Малагасийское королевство. В мясорубку попали крупные африканские народности, не желавшие мириться с потерей своих земель и переселением в резервации, такие, как герреро, готтентоты и, и уже в середине 20 в., кикуйю; сегодня на их месте страны с искусственными границами, ограбляемые западным капиталом и высылающие толпы беженцев. Была разгромлена цивилизация Индийского океана, просторы которого ранее бороздило множество кораблей, индийских, арабских, китайских, малайских, перенося товары и культурные ценности. Племена восточной Африки, ранее входившие в орбиту цивилизации Индийского океана, были подвергнуты геноциду со стороны германских колонизаторов уже на рубеже 19 и 20 вв. Были уничтожены изолированные культуры, носителям которых было некуда бежать от западных колонизаторов: архипелагов Карибского моря, Канарских о-вов, Тасмании, индонезийского архипелага Банда, о-ва Пасхи, Гавайских о-вов и т.д.

Нацизм во многом был калькой с либеральной идейной системы Британской колониальной империи, где одного "джентльмена" прилежно обслуживало десять шоколадных человечков; немецкие подражатели просто захотели устроить и себе "Индию" на востоке Европы.[15]

5.

Cвобода, демократия, справедливость - это универсалии, которые любая идеология имеет на своих знаменах, в том числе и либеральная. И каждая идеология, как, впрочем, и каждый человек, вкладывает в них свое содержание.


стр.

Похожие книги