Есть еще пример той эпохи. В нижегородском художественном музее, в экспозиции «Искусство древней Руси» демонстрируется икона «Козьма и Дамиан», написанная (по паспорту) в первой четверти XVII века… (Горьковский художественный музей. Живопись. — М.: Аврора, 1972. С. 8).
Или еще пример: в одном из синодиков Печерского монастыря Нижнего Новгорода за 1648 год записано: «Помянуть Косму», а в другом синодике (конец 80‑х годов XVII века) из Архангельского собора Нижнего Новгорода — помянуть «Козму». Речь идет о Мининских синодиках.
Итак, имя «Козьма» — книжное, литературное, имя «Кузьма» — просторечное, народное. Вот вам и ответ — откуда пошло имя Козьма! Цензурные требования строго соблюдались. Всякие искажения законов государством карались. В том числе и искажения именословия.
Но речь шла о простом русском имени Косма, Кузьма, Козьма, Кузма, Косьма, Касма, Касьма… Историческое, конкретное лицо Кузьма Минин в бытовой жизни и по документам был Кузьмой. Таковым он и должен остаться в веках. Тем паче, закон Петра I не относится к началу XVII века, когда жил Минин.
Издержка «Петровской цензуры» существует и в наши дни. Избегая ее, люди приспособились лавировать, чтобы донести до читателя историческую, научную истину. Последний пример. Составитель сборника документов «Нижний Новгород в XVII веке» (под редакцией С. И. Архангельского) Н. И. Привалова, в прошлом преподаватель палеографии и источниковедения Нижегородского госуниверситета, научный сотрудник облархива, автор ряда работ по краеведению, безусловно знавшая точное имя Кузьмы Минина[4], страхуя работу от цензорских придирок, давала каждому документу, связанному с именем Минина, краткую аннотацию, где называла нижегородского посадского Козьма Минин, а в документе, как и положено, значилось Кузьма Минин. Это был 1961 год.
А как обстоят дела сегодня? Почти так же: хотя и в меньшей степени, но искажение имени все еще продолжается. Только теперь, может быть, уже больше по инерции.
Наступили новые времена, появились новые имена авторов и новые учебники по русской истории: в Москве, в 1996 г. вышел в свет учебник для восьмого класса A. Л. Юрганова и Л. А. Канцвы «История России XVI—XVIII веков». Он рекомендован главным управлением развития общего среднего образования Российской Федерации. Из 419 страниц полторы страницы выделены Нижегородскому ополчению, во главе которого стоял Кузьма Минин. А вот издательство «ВАП», Москва, тиражом 100 000 экземпляров выпустило в свет в 1993 г. книгу «Кузьма Минин» автора B. Н. Костылева, именуя в тексте его «Кузьмой Захарьевичем» (стр. 26).
В 1976 г. издат. «Детская литература» выпустила для школьников: «Рассказы русских летописей XV—XVII в.». Составление, предисловие, перевод и пояснения Т. И. Михельсон. Научный редактор Д. С. Лихачев. Прекрасный подарок не только учащейся молодёжи, учительству, да и солидной публике.
Среди древних летописей есть несколько страниц, посвященных из «Нижегородского летописца».
Кому верить, как именовали Минина? В Московском издательстве, у Татьяны Николаевны Михельсон: «Кузьма Минин, рекомый Сухорук» (стр. 178). У нижегородцев в книге «Н‑Новгород в XVIII в.» составитель Н. И. Привалова, редактор, член-корреспондент АН СССР, профессор C. И. Архангельский в «Нижегородском летописце читаем… „в Нижнем… выбрали… нижегородца посадского человека доброго Кузьму Минина“» (стр. 293).
Совсем недавно в 1991 г. в том же издательстве («Детская литература»). В роскошном, твёрдом переплёте, с богатой цветной иллюстрацией, на чудесной бумаге вышли рассказы о русской истории. Книга-подарок (тираж 100 000 экз.) — «История раскрывает тайны» (145 стр.)
Одна тайна осталась для Вас, Александр Александрович, не раскрытой. Был в России только один великий Минин Кузьма Минич. Кто, когда и где — «наконец установил, что герой освободительной борьбы не Кузьма Захарович, а Кузьма Анкундинович»? (стр. 53)
Кто нынче не знает Р. Г. Скрынникова? Писателя, ученого, публициста, знатока русской истории XVI—XVII веков. Кто не читал его книгу «Минин и Пожарский» («Хроника смутного времени»)? Ни один историк, в том числе наши русские, и его современники не знали того, что открыл нам автор. Сколько открыто нового, сколько переосмыслено старого. По-другому мы смотрим на события прошлого, другим мы видим Минина, Пожарского, Романовых и еще многих и многих лиц, открытых Скрынниковым. Но речь ныне о другом… Как встретили эту книгу общественность Нижнего, пресса города и области? У меня хранится только одна крохотная заметочка К. Леонидова «Народные герои». Он рекомендует нам прочитать эту книгу о «Козьме Минине». 350 страниц там! Где он раскопал там Козьму? Кто там в наших областных газетах следит за правильным написанием исторических лиц, следит ли за ошибками штат корректоров?