И тогда ум становится эстрадным артистом. Создается множество прекрасных вещей. Ум удивителен.
Пока ум обусловлен, он не может не создавать. Даже то, что называют «обусловленным состоянием» (или буддийским термином «санкхара») внутри нас, на самом деле нельзя удалить, пока у нас есть тело и ум. Но мы можем обрести освобождение и свободу по отношению к санкхаре, обусловленному состоянию. Обусловленное состояние все же остается, но без насильственности. Мы становимся более гибкими по отношению к миру. Приходя в мир, мы должны использовать свою санкхару. Мы не можем уйти от санкхары, не можем применять нирвану для взаимодействия с миром. Но благодаря тому что теперь санкхара «под контролем» и не является принуждением, ее можно использовать, прежде чем она использует нас.
Итак, можно взаимодействовать с миром, используя определенные условия, чтобы подвергнуться воздействию мира, не причиняя себе страдания. Иначе вы можете почувствовать, что вам надо создать общину вне мира. Но необходимость взаимодействовать с миром останется. Вы не можете полностью отрезать себя. Необходимость взаимодействия, старая санкхара, остается внутри нас.
Нет ничего плохого во взаимодействии с миром. Мир – очень хорошее место для испытания себя, чтобы увидеть, действительно ли мы освободились, действительно ли мы свободны.
Осознание помогает нам двигаться, быть в потоке, чтобы не становиться застывшими. Будда сказал: «Тот, кто осознает, постоянно движется, идет дальше. Всегда поднимается». Этот вид энергии – жизнь, движение жизни. Таким способом, мы можем найти свой дом повсюду: где бы мы ни были – это наш дом, мы чувствуем себя дома. Вы никогда не ощущаете себя чужаком, никогда не ощущаете себя отчужденным от любого места или человека. Повсюду вы встречаете близких людей, вы всюду чувствуете родство. Такова свобода, связанная с движением жизни и «незападающим» умом.
И тогда вы ощутите, что открыты многим вещам, и много всего придет к вам: радость, ясность, безмятежность, так же как и боль и напряжение. И будет пустота – «незападающий» ум – это пустота. Благодаря этой пустоте не на что «запасть», есть только чистое пространство бытия. Здесь нет центра, нет точки – нет фиксированного места, где бы можно было быть.
Осознание не создает какой-либо фиксированной точки. Оно их разрушает. При медитации иногда вам хочется быть однонаправленным, объединенным с чем-то. Стремясь к концентрации, вы просите ум создать место пребывания, узкое пространство. Но если вы позволите себе вырваться из этого узкого пространства, из этой однонаправленности, вы потечете и полетите в огромный мир, в огромное пространство. бесконечность.
Все это внутри вас. Это не воображение. Вы можете научиться быть свободными и от места пребывания, двигаться от места к месту, от одного события к другому, становясь человеком «без цели» и «без места».
Если мы верим, что для медитации нужна тишина, нам неприятно, когда тишину нарушают. Почему? Из-за ожидания. Если вы можете слушать шум и тишину с верным отношением, вы не найдете между ними различия. В тишине, если внимательно прислушаться, можно услышать множество всего возникающего, разговаривающего с вами. Правильное слушание – это форма медитации. Не следует думать, что медитация – это только когда сидят или ходят, исполненные внимания, или едят со вниманием, или делают что-то медленно и спокойно. То, что мы делаем, на самом деле не важно, но то, как мы это делаем, будет определять наше медитативное или не-медитативное состояние.
Нередко люди привязаны к форме, к внешним способам действия как форме медитации или не-медитации. Но когда вам свойственна подверженность форме, вы стараетесь принять форму определенным образом, в действительности не обладая медитативным настроем. Но люди, привязанные к форме, сказали бы: «Нет, если вы не сидите правильно в позе лотоса с прямой спиной и полным соответствием в остальном форме сидения, вы не медитируете». Когда вы пытаетесь сесть или лечь, расслабиться с ясным осознанием, с полным вниманием к происходящему вокруг или внутри вас, вы несомненно медитируете. Необходимо понять суть простоты медитации. Медитация – здесь и сейчас. Благодаря простому ясному осознанию вы видите, вы слышите, вы знаете, что происходит. Вы знаете не только что является объектом медитации «там снаружи», но также и что происходит «здесь внутри» и как оно воздействует на объект, на то, что происходит вовне. Вы – во взаимодействии, вы – в контакте с происходящим.
