Ра: Я есмь Ра. Они – часть единой совокупности любви/света/намерения/общего пользования. Чтобы правильно пользоваться целительством, важно иметь очищенный и преданный канал или генератор, через который будет течь любовь/свет Бесконечного Творца. Поэтому посвящение было необходимо для того, чтобы подготовить ум, тело и дух к служению в работе Творца. Это две части целого неразделимы.
Вопрос: Обладает ли форма пирамиды какой-либо функцией в процессе посвящения?
Ра: Я есмь Ра. Это большой вопрос. Мы чувствуем, что нужно начать с того, чтобы попросить вас оценить его заново и спросить об этом, скажем, информативном положении на последующем сеансе.
Начнем. В связи с процедурой посвящения пирамида обладает двумя основными функциями. Одна из них связана с телом. Прежде чем будет посвящено тело, должен быть посвящен ум. Именно здесь большинство ищущих в вашем нынешнем цикле обнаруживает искажения совокупности ум/тело/дух. Когда открыт характер и личность, составляющие истинную индивидуальность, должно быть известно тело, известно во всех отношениях. Следовательно, разные функции тела нуждаются в беспристрастном понимании и контроле. Тогда первое использование пирамиды – это спуск в пирамиду с целью создания сенсорного голода так, чтобы тело в некотором смысле умерло, и началась другая жизнь.
Сейчас мы советуем задать любые нужные вопросы и быстро закончить этот сеанс. Есть ли вопрос в этом времени-пространстве?
Вопрос: Единственный вопрос: Не делаем ли мы что-то неправильно, или что мы могли бы сделать для большего удобства инструмента?
Ра: Я есмь Ра. Мы сканируем инструмент.
Инструменту очень помогли меры предосторожности. Мы предлагаем лишь обратить внимание на шею, которая у этого тела/искажения искажена в сторону силы/слабости. Следовательно, очень поможет большая поддержка шеи.
Вопрос: Следует ли инструменту выпить воду из потира, стоящего над ее головой, или она может пить воду из другого стакана после того, как мы зарядим ее любовью?
Ра: Я есмь Ра. Самым полезным будет этот и только этот потир, поскольку не бывший в употреблении материал, живущий в потире, принимает, хранит и реагирует на вибрации любви, активированные вашими существами.
Я есмь Ра. Сейчас я покину эту группу в могуществе и мире Одного Творца. Адонай.
Сеанс 4
22 января 1981 года
Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Бесконечного Творца. Сейчас я общаюсь с вами.
Вопрос: Когда мы заканчивали предыдущий сеанс, я задал вопрос, слишком долгий для короткого ответа. Он касался формы пирамиды и ее связи с посвящением. Уместно ли задать этот вопрос сейчас?
Ра: Я есмь Ра. Да, это подходящее время-пространство, чтобы задать этот вопрос.
Вопрос: Влияет ли на посвящение форма пирамиды?
Ра: Я есмь Ра. Поскольку мы начали с вопроса, заданного на предыдущем сеансе, вы уже записали в свою индивидуальную совокупность памяти первое применение формы, связанное с посвящением совокупности тела. Посвящение духа – это более тщательно разработанный вид посвящения, связанный с временем-пространством, в котором оказывается посвящаемая сущность.
Если вместе со мной вы нарисуете сторону так называемой пирамидальной формы и мысленно представите этот треугольник, разбитый на четыре равных треугольника, вы обнаружите в нем пересечение, которое находится на первом уровне на каждой из четырех сторон. Он образует форму алмаза в горизонтальной плоскости. Середина этой плоскости – надлежащее место для пересечения энергий, втекающих из бесконечных измерений, и разных переплетающихся энергетических полей совокупностей ум/тело/дух. Так было спроектировано для того, чтобы посвящаемый был способен воспринимать и передавать этот, скажем, проход к разумной бесконечности посредством ума. Таково второе положение проектирования этой конкретной формы.
Можем ли мы продолжать дальнейшее описание, отвечающее на вопрос?
Вопрос: Да. Насколько я понимаю, посвящаемый должен находиться на центральной линии пирамиды, над основанием, но на высоте, которая определяется пересечением четырех треугольников, появляющихся в результате деления пополам каждой стороны. Это так?
