Да.
Намеренное воплощение сознательной души в человеческой среде, несмотря на всю её громадность, – это событие исключительное. Оно происходит очень редко. Я уже рассказывала вам, что в этом случае, то есть если обладающая самосознанием, достигшая полного развития душа стремится к воплощению, то обычно она, действуя со своего психического уровня, отыскивает свет соответствующих психических вибраций на определённом участке земного пространства. Кроме того, условия будущего воплощения в большей или меньшей степени (не в частностях, но в целом) определяются ею в конце предшествующего воплощения – перед тем как уйти в свой мир, оставив земную атмосферу – с учётом опыта, полученного в этой завершающейся жизни опыта. Но такие случаи следует отнести к разряду исключительных. Возможно, допустимо говорить о них здесь, среди нас, но что касается большинства, подавляющего большинства человеческих существ, даже образованных слоёв, об этом не может быть и речи. Большинство воплощений совершаются ещё только формирующимся психическим существом на той или иной стадии развития, само же развитие – это целый процесс, простирающийся от начальной стадии, когда психическое из искры Божественного перерастает в малый свет, до конечной, когда оно представляет собой полностью сформировавшееся образование, процесс, длящийся тысячелетиями. Именно такие сроки нужны душе, чтобы возвыситься до сознательного существа, обладающего собственной волей и способного по собственному выбору определять линию своей жизни.
А ты представляешь себе дело так, будто душа «рассуждает»: «Нет, это тело мне не подходит, поищу другое»?.. Не скажу, что это невозможно – возможно всё. Ведь и в самом деле, появление на свет мертворождённых младенцев означает отказ от воплощения со стороны психического мира. Правда, причины могут быть и другими – например, один только врождённый физический порок, невозможно указать точную причину в каждом конкретном случае. Я не говорю, что твоя точка зрения не имеет права на существование, но следует учитывать, что обычно, когда для воплощения выбор сознательной и свободной души останавливается на определённом физическом существе, она сама принимает участие в его формировании ещё до его появления на свет. Поэтому для неё нет оснований не принимать даже те препятствия, которые обусловлены неведением родителей, ибо душа осуществляет выбор условий и места воплощения отнюдь не по неведению: он определяется светом, исходящим из определённой точки земного пространства и воспринятым душой, – возможно, что этот свет предвещает только некие потенциальные возможности развития будущего существа, но он существует и именно это послужило причиной воплощения при данных обстоятельствах. Поэтому, выражаясь в твоей логике, душа могла бы, конечно, сказать: «Ах, нет, эта форма мне не нравится», но тогда где искать ту, что понравится?.. Разумеется, нечто подобное может происходить – я не утверждаю обратное – но не слишком часто. Ибо при выборе места своего следующего воплощения душа в своём наблюдении за земным миром из мира психического обладает достаточной точностью различения существа дела, чтобы не допустить совсем уж грубой ошибки.
Есть случаи, когда душа спустя достаточно короткое время после реинкарнации оставляет своё воплощение. Это происходит по множеству причин. Смерть детей через несколько дней или недель после рождения – следствие одной из таких причин. Принято считать, что чаще всего это происходит в тех случаях, когда душе для завершения развития потребовался ещё один совсем маленький опыт и, получив его за этот краткий срок, она уходит в свой мир. Возможно, и так, всё возможно, ведь описывать жизнь души – всё равно что описывать жизнь человека, в том смысле, что, сколько душ, столько и историй, то есть великое множество и каждая будет отлична от любой другой, насколько это возможно.
Поэтому произвольно утверждать, что процессы, подобные воплощению, осуществляются по какому-то одному определённому образцу и никак иначе – это очень по-детски. Они настолько многообразны, что в этом смысле может происходить
