Мастер словесных разборок. Секреты победы в уличных и бытовых конфликтах - страница 3

Шрифт
Интервал

стр.

Сразу бить в морду, как же так? А иначе никак, если человек не хочет решать ситуацию на словах, не приводит никаких фактов и доводов, а просто упорно гнет свою, ни чем не подкрепленную линию, такой человек, попросту говоря, беспределит и разговор с ним должен быть коротким. При любых последующих разборках участь беспредельщика незавидна и грамотный люд вступаться за такое гнильё либо не станет, либо постарается замнуть ситуацию. Вообще с беспредельщиками общаться очень легко и просто, порой даже «приятно», так как своим тупорылым поведением они открывают тебе дорогу и развязывают руки к практически любым средствам решения конфликтной ситуации. Как говориться - с волками жить, по волчьи выть!

В нашей стране, да и вообще, во всем мире принято, что ответ даже самым лютым беспределом на беспредельный поступок - это нормально и вполне таки кошерно. Ну кто не смотрел уже покрывшийся пылью фильм «Ворошиловский стрелок» (а кто не смотрел - обязательно посмотрите)? Вкратце, внучку одного дедка изнасиловали троё ублюдков, дедок был не прост, приобрел на черном рынке снайперскую винтовку (B-4-6, хе-хе) и довольно жестоко поквитался с обидчиками - одному отстрелив.. кхм... яйца, второго, зажарив в машине, прострелив ей бензобак (кино конечно же, но не суть), третьего, не помню уже как, в общем, тоже покарал. И все кто догадывался о мести дедка, предпочли промолчать, признавая его моральную правоту.

Запомни, на беспредел всегда можно ответить беспределом и при этом правда останется за тобой! Естественно, по закону может быть и другой расклад, но по морали, правда такова. Нужно отметить, что большинство конфликтных ситуаций разрешаются именно по законам морали, которые не соблюдают только самые отмороженные ублюдки (собственно - беспредельщики), презираемые даже по тюремным понятиям и частенько отвечая за свои косяки инвалидностями, либо жизнями, порой не доживая и до совершеннолетия. Мы не будем подробно обсуждать беспредельщиков, о них уже сказали чуть выше, иного к себе отношения они не заслуживают и сильно напрягать свой мозг по поводу «а как быть», не стоит - если видно, что человек в корне неадекватен, то варианта только три и мы их уже осветили.

Показательный случай, как согласно тюремных понятий относятся к беспредельщикам, описывал Вячеслав Майр в одной из своих книг, постараюсь пересказать своими словами, может звучать как анекдот, но история имеет реальную основу. На зоне, в одной камере, спросили у русского, мол, как думаешь, среди твоих сородичей пидоры есть? Он ответил, что лично не знаком, но нация большая, людей очень много, наверняка есть. Тот же вопрос задали грузину, на что он подорвался и ударил интересующегося, с возмущением крича, что среди его национальности пидоров нет, а если появляются, их сразу убивают либо они сами вешаются. Этой же ночью беспредельщика наколотили и сделали дырявым. Что же, беспредел карается беспределом.

Так вот, продолжим, принцип морали, живет в каждом из нас и каждый так или иначе понимает, что такое справедливость и чувствует за собой обязанность отвечать за свои слова и действия. Справедливость прививают нам с детства - нас учат родители, учителя и прочие взрослые тому, что такое хорошо, а что такое плохо, почему так можно поступать, а вот так - нет. Даже последний хам, не уступая в общественном транспорте место ветерану или женщине с ребенком, будет отводить взгляд в сторону и стыдиться своего поступка, ПОНИМАЯ, что он НЕ ПРАВ. Это очень удобный социальный рычаг, с помощью которого любому падонку и наглецу можно доказать, что он виноват, должен извиниться/ответить/здесь и сейчас опиздюлиться.

Единственное, что тебе остаётся - правильно донести до гавнюка мысль о том, что ОН НЕ ПРАВ! Научить тебя пользоваться этим рычагом - одна из главных задач данной книги!

Вкратце, принцип справедливости, который живет в каждом из нас, можно отразить вот такой баянистой картинкой.

Проблема очень многих людей в том, что они не знают как или попросту бояться (обычно опять же, из-за незнания) отстаивать свою правоту, в результате зачастую незаслуженно оказываются, как бы это ни печально звучало, в роли лохов и терпил.


стр.

Похожие книги