Иоганн Марци умер в 1667 году, незадолго до смерти составив завещание и отписав свою огромную библиотеку сыну Иоганну-Людвигу…
Некоторые сохранившиеся письма Марци находятся ныне в Национальной библиотеке Чешской республики.
Еще одним возможным автором «манускрипта Войнича» называют иногда друга Иоганна Марци, Рафаэля Собегордого-Мнишовского, чешского юриста, литератора и государственного деятеля. Он родился в 1580 году, получил хорошее образование; помимо права, его интересы были связаны с историей, политикой, монастырской архитектурой.
Свою карьеру Собегордый начал с должности секретаря кардинала Мельхиора Клесла, а затем обучал будущего императора Священной Римской империи Фердинанда III чешскому языку. Видимо, этому человеку было тесно на репетиторской должности, и постепенно его начинают привлекать к политической деятельности: Собегордый-Мнишовский успешно ведет переговоры и добывает сведения во время многочисленных войн, занимается коррекцией и переводами законодательных государственных актов. Вскоре он получает должность прокурора. Но самое интересное — он серьезно увлекается разнообразными способами тайнописи, а также интересуется алхимией. Последнее не столь уж удивительно — в то время алхимия была весьма популярна. Рафаэль Собегордый-Мнишовский не только сам активно изучал алхимию, но и поддерживал контакты с представителями этой области: в его переписке найдены имена многих алхимиков того времени. Например, поляк Михаил Сендивогий (Сендзивой), некоторое время находившийся при дворе Рудольфа II.
Но гораздо важнее для нашего исследования то, что Собегордый, видимо, не ограничился тем объемом знаний, который был необходим ему для успешной карьеры в области политики, — он создавал свои собственные способы шифрования.
Судя по немногочисленным документам, около 1618 года Собегордый-Мнишовский объявил, что создал некий шифр, который никто не сможет взломать. Что это был за шифр и как он выглядел — неизвестно. Но эти смутные сведения дали возможность исследователям заподозрить, что именно Собегордый может быть одним из авторов «манускрипта Войнича». Более того, появились даже предположения, что он, желая получить наглядное подтверждение своих талантов, приложил максимум усилий, чтобы манускрипт попался на глаза Афанасию Кирхеру. То есть, согласно этой версии, не Иоганн Марци, а Собегордый-Мнишовский инициировал переписку с Кирхером, желая посмотреть, сможет ли ученый иезуит разгадать тайну рукописи. Марци в рамках этой версии также находится в числе обманутых и превращается в орудие в руках ехидного юриста. Впрочем, достоверного подтверждения этой версии также нет (наверное, вы уже привыкли к этой фразе). За исключением «косвенных подтверждений»: некоторые современники писали, что Собегордый-Мнишовский был очень остроумным человеком и любил всевозможные мистификации…
Как сложилась его судьба? Он прожил вполне достойную и обеспеченную жизнь, накопил значительное состояние и в 1644 году скончался, завещав жене и дочерям все свои богатства. В их числе были не только дома и земельные владения, но и написанные Собегордым книги — помимо прочего, он был одаренным поэтом.
2.5. А может быть, все-таки Джон Ди?
В 1919–1921 годах, параллельно с исследованием Уильяма Ньюболда, Войнич вел активную переписку с американскими и европейскими учеными и архивистами, пытаясь разыскать сведения, важные для понимания и расшифровки манускрипта. Именно тогда он заинтересовался такими персонажами, как Георг Бареш и Рафаэль Собегордый-Мнишовский. Об успехах Собегордого как шифровальщика и о сомнительных деталях биографий Бареша и Марци Войничу было хорошо известно — это подтверждается его перепиской с пражским ученым Ладиславом Кличманом. Но уверенности Войнича в том, что создателем книги является Роджер Бэкон, этот факт не поколебал.
В это же время он ищет сведения об ученом Джоне Ди, который, как мы помним, рассматривался в качестве возможного «поставщика» манускрипта ко двору Рудольфа II. По утверждению самого Вильфреда Войнича, он перечитал сотни биографий известных ученых, астрологов, политиков, которые могли иметь хоть какое-то отношение к истории манускрипта, — и с каждым часом все более убеждался в том, что манускрипт появился в библиотеке Рудольфа II именно благодаря Джону Ди и именно последний повысил свое благосостояние на 600 дукатов, получив их от императора в качестве благодарности за уникальную рукопись.
