Магия в теории и на практике - страница 84

Когда такая группа подготовлена, история Бога должна быть изложена в драматической форме профессиональным поэтом, имеющим опыт в подобных сочинениях. Здесь следует избегать длинных речей и воззваний, но сюжет истории должен быть передан как можно полнее. Церемонии такого рода должны быть тщательно отрепетированы, но репетиции нельзя доводить до кульминационного пункта, который каждый исполнитель должен осваивать поодиночке. Представление должно быть устроено таким образом, чтобы эта кульминация зависела от него одного. Так мы избежим машинальности и банальности и внесем в церемонию элемент неожиданности, заставляющий второстепенных персонажей в определенный момент выйти за пределы самих себя. Следующая за этим кульминация ритуала должна быть неотрепетированной и спонтанной. Наилучшей формой здесь является танец. В церемониях такого рода можно, по желанию, применять соответствующие возлияния.

Хорошим примером их применения может служить Ритуал Луны (Equinox I, IV). Здесь кульминацией становится музыка богини, а ассистенты пребывают в безмолвном экстазе.

В Ритуале Юпитера импровизировано возникает танец, в Ритуале Сатурна — долгое молчание.

Кроме того, следует отметить, что в этих Ритуалах широко применяются поэзия и музыка. По большей части, это уже опубликованные стихи и композиции известных авторов. Но гораздо лучше сочинить что-либо[368] специально для данной церемонии.[369]

Причастие — одна из простейших и, в то же время, одна из самых сложных Магических церемоний. Причастие состоит в том, чтобы взять нечто простое, трансмутировать его в нечто божественное, а затем поглотить его.

Всякая магическая церемония — своего рода причастие, поскольку резорбция силы есть разновидность поглощения. Однако сфера применения Причастия ограничена следующим образом: возьмите вещество,[370] символизирующее весь путь природы, сделайте его Богом и поглотите его.

Это можно сделать многими различными способами; они классифицируются соответственно количеству элементов, из которых состоит Причастие.

Высшая форма Причастия включает в себя только Один освящаемый элемент. Это одно вещество, а не два вещества; и это вещество не живое и не мертвое, не жидкое и не твердое, не горячее и не холодное, не мужское и не женское. Данное причастие секретно во всех своих аспектах. Тот, кто достоин его, но еще официально не признан таковым, найдет его подробное и откровенное описание "в одной из" опубликованных работ МАСТЕРА ТЕРИОНА. Оно предназначается для высших посвященных и синонимично Великому Деланию на материальном плане. Поглощая его, мы поглощаем Лекарство Металлов, Камень Мудрецов, Жидкое Золото, Эликсир Жизни. Алтарь его представляет собой лоно Исиды; чаша его есть Чаша Самой Госпожи Нашей Бабалон; жезл его есть То, Что Было, и Есть, и Будет.

Причастие «двух» элементов пассивно по своей природе. Облатка (пантакль) — это зерно, типический плод Земли; вино (чаша) символизирует воду. (Но здесь возможны и иные атрибуции: например, облатка может символизировать Солнце, а вино — служить символом Вакха.) Иногда облатка может иметь более сложный состав. Таковы, в частности, "Хлебы Света",[371] описанные в "Книге Закона". Они используются в экзотерической Мессе Феникса (Кн. 333, гл.44), смешанные с кровью мага. Каждый маг должен совершать эту мессу ежедневно на закате солнца. Зерно и вино эквивалентны плоти и крови; но гораздо легче превратить живое вещество в плоть и кровь Бога, нежели совершить то же самое чудо с мертвой материей.

Причасти трех элементов основано на символике трех Гун. Символом Тамас (темноты) служит опиум, паслен или какое-нибудь снотворное средство; символом Раджас (активности) — стрихнин или другое возбуждающее средство; для Саттвы (покоя) вполне пригодны Хлебы Света.[372]

Причастие «четырех» элементов состоит из огня, воздуха, воды и земли. Огонь представлен пламенем, воздух — благовонием или розами, вода — вином, земля — хлебом и солью.

Причастие «пяти» имеет в своей основе вино (символизирующее вкус), розу (обоняние), пламя (зрение), звон колокола (слух) и кинжал (осязание). Это таинство включено в Мессу Феникса (в несколько видоизмененной форме).