Куме дал Бог крестить,
А не в Пасху вредить. Аминь.
* * *
«Наталья Ивановна, мой дед лечил и мне многое передал. Много интересного узнал яииз Ваших книг. Пишу вот по какому вопросу. Я хорошо помню, что мой дед не брался лечить тех, кто, ожидая в очереди, пока он их примет, разговаривал. Находил всевозможные предлоги, чтоб не обидеть. Например, говорил, что не знает, как это лечить, или еще какой другой предлог, но не принимал. Когда я его спрашивал, почему не принял, он мне говорил, что толку все равно не будет. Нужно, уходя, молчать и, придя до порога мастера, молчать. И еще он неохотно брал в работу тех, кто приходил не один.
Что вы на это скажете нам, своим ученикам? Прав ли был мой дедушка? Или у вас другое мнение на этот счет?»
Судя по вашему рассказу, у вашего дедушки была хорошая школа, раз он придерживался этих правил, а не гнался за наживой.
У каждого человека есть ангел-хранитель, и если, к примеру, идут две подруги «за компанию» к знахарю, то это будут уже два ангела-хранителя.
Предположим, что у одной из подруг ангел-хранитель сильней, тогда все то, что мастер дал в работе, может забрать на себя более сильный ангел-хранитель. Значит, труд мастера будет напрасен. Ну а о молчании я уже писала. Раньше, если кто из семьи идет к мастеру, вся семья делала вид, что не знает, куда и зачем их член семьи собрался. Не задавали вопросов ни до, ни после сеанса, чтобы не перебить дела. А то и вообще шли крадучись, чтобы никто не проведал. А уж о разговорах и речи быть не могло. Толку не будет.
Есть и другая причина хранить молчание. Пойдет кто-нибудь у сильного порога (а так называется порог дома, где живет мастер) скинуть с себя порчу, а для этого человеку надобен голос другого человека (см. «порча на голос»).
И вот он начинает разговаривать у сильного порога с кем-нибудь из очереди, находя простые предлоги для этого, задавая вопросы по смыслу совершенно незначительные. Например: «Вы откуда?», «В который раз?», «А какой мастер, молодой или старый?» и т. д. В тот момент, когда человек держит ответ, и делается сброс с себя плохого. И это возможно, потому что способствует сильный порог мастера. Ведь в его доме множество икон и специальных ритуальных предметов, и там постоянно происходит работа, т. е. всевозможные заговоры, заклинания и вызов духов. Фактически место, где делает отчет мастер, сильно заряжено энергией, а энергетика – это сила!
* * *
«Наталья Ивановна. Мой брат посадил ель, перед тем как его взяли в армию. За три месяца до его возвращения кто-то срубил эту ель, видимо, для встречи Нового года. Через неделю нам пришло сообщение, что брат погиб. Может это быть как-то связано с деревом?»
Действительно, есть такая примета: если срубить дерево, посаженное человеком, случается беда. Об этом у меня много писем. Известны случаи, когда дерево неожиданно засыхало и приходило известие о смерти человека. Еще известно, что человек, посадивший 12 деревьев, благостно влияет на жизнь своих внуков, неся им удачу. Вырубать деревья без нужды нельзя. Все мы хорошо знаем, что это красота, воздух и в конце нашей земной жизни – наша постель, ведь гроб из дерева. Просто не задумываются об этом люди и, к сожалению, не учат детей. Если у вас лишнее время и вы сидите в безделье у телевизора, то оденьтесь, идите на улицу и подбелите деревья перед домом, окопайте их, и вы почувствуете прилив сил. И на дворе вашем будет светлей, и на свежем воздухе побудете. Не нужно стесняться соседей, никто не подумает, что вы чудак. Не следует также спиливать деревья перед окнами «для света».
* * *
«Наталья Ивановна. Что мне делать? Горе сломало меня, а вы мудрый человек. Случилась трагедия, и я осталась совершенно одна. Мысли мои вертятся вокруг самоубийства, и, наверное, это случится. Что делать, как быть?»
* * *
Дорогой мой бесценный человек, и жизнь ваша единственная бесценна. Что толку мне писать слова утешения? Вам все это уже наверняка говорили.
Я скажу вам то, что мне когда-то сказала моя бабушка: «Если невыносимо больно и страшен от горя завтрашний день, иди туда, где другим еще хуже: в больницу, в дом инвалидов». Если вы в горе своем решили бросить тело червям на съедение, а душу загубить, убив ее, отдайте свое тело на служение тем, кому еще хуже. Устройтесь нянькой, санитаркой, найдите смысл жизни в помощи умирающим детям. Господь все видит и все оценит.
