А как из дверей пойдет, и в дверех осыпати трижды, и итти к Грановитой полате в столовую избу, и у Грановитой полаты и у столовой осыпать везде по трижды; а литовских послов отпустить от Пречистые.
А пришед государь в столовую избу, посидит немного за столом до третьей ествы, а ествы подать приказные, а пойдет государь в свои хоромы; а поезду провожать до постелных хором, а воеводе Сендомирскому и тысятцкому до постели. А за столом быти воеводе, и приятелем ево, и бояром немногим. А болшого стола на первый день не будет, а быть болшим столом в Грановитой полате по три дни; сидеть воеводе, и послом, и приятелем воевотцким в кривом столе, а против их; и потчивать боярин Петр Федорович Басманов, да околничей князь Григорей Ромодановской, да думной дворянин Григорей Микулин, да приставы. А слугам воеводцким, и посолским, и жолнырем лутчим, выбрав человек до полутораста, посадити в Золотой полате; а потчивать их думным дворяном Иван да Таврило Пушкины, да дьяк Олексей Шапилов. А мусике на первый день не быть, а быть в Грановитой полате за болшим столом». См.: СГГиД. Ч. 2. № 138. С. 289–293.
>104 Интересный разбор конфессиональных затруднений в «браковенчании» Марины Мнишек содержится в исследованиях А. В. Карташова и Б. А. Успенского: Карташов А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. 2. Репринт, воспроизв. М., 1991. С. 60–62; Успенский Б. А. Свадьба Лжедмитрия… С. 197–228. См. также: Аронова А. А. Свадьба Лжедмитрия и Марины Мнишек: европейский церемониальный спектакль на российской сцене // Пинакотека. 2005. № 20–21. С. 6–17.
>105 См.: Записки Станислава Немоевского… С. 56–60.
>106 Дневник Марины Мнишек… С. 53.
>107 Арсений Елассонский. Мемуары из русской истории… С. 182–183. См. также: Пирлинг П. Димитрий Самозванец… С. 350–352.
>108 Успенский Б. А. Свадьба Лжедмитрия… С. 209–215.
>109 Петрей Петр. История о Великом княжестве Московском // О начале войн и смут в Московии. М., 1997. С. 304.
>110 Воскобойник Я. Я. Английский источник о правлении и гибели Лжедмитрия… С. 68.
>111 Белокуров С. А. Разрядные записи за Смутное время… С. 8.
>112 См.: Дневник Марины Мнишек… С. 53–55; Poselstwo od Zygmunta III, krôla polskiego… S. 68.
>113 Записки Станислава Немоевского… С. 75.
>114 Воскобойник Я. Я. Английский источник о правлении и гибели Лжедмитрия… С. 56.
>115 Сб. РИО. Т. 137. С. 235.
>116 Ульяновский В. Я. Россия в начале Смуты… Ч. 2. С. 42–49.
>117 Петрей Петр. История о Великом княжестве Московском… С. 305.
>118 Записки Станислава Немоевского… С. 64–65.
>119 Дневник Марины Мнишек… С. 55.
>120 Записки гетмана Жолкевского… Приложение № 44. С. 171–172.
>121 Новый летописец… С. 69.
>122 Арсений Елассонский. Мемуары из русской истории… С. 183; Буссов Конрад. Московская хроника… С. 62–66; Дневник Марины Мнишек… С. 55–56; Записки гетмана Жолкевского… Приложение № 44. С. 166–178; Записки Станислава Немоевского… С. 76–98; Масса Исаак. Краткое известие о Московии… С. 115–117; Новый летописец… С. 68–69; Петрей Петр. История о великом княжестве московском… С. 309–312; РИБ. Т. 1. Стб. 419–426; Т. 13. Стб. 58–59, 825–829; Россия начала XVII века. Записки капитана Маржерета… С. 201–202; Poselstwo od Zygmunta III, krôla polskiego… S. 68–71.
>123 См.: Дневник Марины Мнишек… С. 56–60; Записки Станислава Немоевского… С. 81–97.
>124 Масса Исаак. Краткое известие о Московии… С. 122.
>125 По сведениям других авторов, холода наступили после похорон самозванца. См.: Маржерет Жак. Состояние Российской империи… С. 172.
>126 Арсений Елассонский. Мемуары из русской истории… С. 183.
>127 См.: Тюменцев Я. О. Русские самозванцы 1606–1607 годов и народная религиозность // Средневековое православие от прихода до патриархата. Сб. научн. статей. Волгоград, 1998. Вып. 2. С. 225–226; Булычев А. А. Между святыми и демонами. Заметки о посмертной судьбе опальных царя Ивана Грозного. М., 2005. С. 43–44.
