Литературный текст: проблемы и методы исследования. 7. Анализ одного произведения: «Москва-Петушки» Вен. Ерофеева (Сборник научных трудов) - страница 85

Шрифт
Интервал

стр.

«Наделенный столь всеобъемлющим человеколюбием».

«После контузии — коктейли и патефон».

«невероятно и печально»


«Мерзкая плоть», 1932.

«вызывал весьма неприглядные ассоциации»


Лучшее, что я прочел в этом году — мал[енький] рассказик Ивлина Во «Коротенький отпуск мистера Лавуэя».


профессиональная зависть


Сенека в письмах: «Несчастна душа, исполненная забот о будущем».


Для выражения эрекции и всего сопряжённого с ней: «крылья растут у каких-то воздушных стремлений».


А вот еще коктейль: «Божья роса».


Зим[ачиха]. Её взгляды на вещи за истекшие два года неск[олько] осунулись, стали поджарыми.


Александр Макед[онский] в канун решающей битвы с Дарием спал так глубоко и долго, что утром его пришлось трижды и оч[ень] громко окрикнуть, чтобы тот проснулся.


Азеф — Гапон — Зубатов.


«там он легче найдет удовлетворение своим инстинктам и склонностям».


«И его моей рукой

Покарало Провиденье».

(Хосе Эрнандес).

«Незачем мешать покою

К Богу отлетевших душ».

(Хосе Эрнандес).

Хосе Эрнандес. «Мартин Фьерро».


Права, кот[орых] следует добиваться: право на меланхолию, щегольство, бездуховность, et cet[era].


Пустопорожность головы и пустота небес.


Монтень: «Даже у добродетельнейшего (для Монт[еня] — хладнокровнейшего) человека, я полагаю, пульс бьется сильнее, когда он идет на приступ, чем когда направляется к обеденному столу».


Монтень-атеист: «Какая бессмыслица огорчаться из-за перехода туда, где мы избываемся от каких бы то ни было огорчений».


«по причине чрезмерной фривольности».


Королева Кастилии Хуана Безумная


«Душа, довольная настоящим, не будет думать о будущем». (Оды, Гораций, III, 29).


1492 г. Изгнание Фердинандом и Изабеллой евреев из Испании.


Возьми на память из моих ладоней немного пуха и немного праха.


Он пениться стал, переливаться и потрескивать.


Статист[ика]: «Сегодня каждый 4-ый врач в мире — это совет[ский] врач».


Грудобрюшная преграда


и позволение падать как угодно низко.


Вечер 10/V на ул. Гамалея. Чапаевщина (ит[альянский?] «на веранду», яп[онский] «на сикоко?»). Первый субботник (!). Третий решающий и «встречный план». Пьяный у входа в М[етро]. О рыбалке. О евреях с двух балконов. У себя горе на «В» — Кого-нибудь в [нрзб?]. Кто-н[ибудь] втонул? — Твою Сару выпользовали.


Столетие Гапона в 1970 г.


Георгий Гапон, «человек с демагогическими наклонностями».

Инициатор камерных, вокальных, симфонич[еских] и пр[очих] концертов для рабочих. Предтеча всех нынешних.


Герцен говорил: «Поэзия д[олжна] быть лепетом сердца».


«О пташка божья, где твой стыд?»


«Меркнет дух мой».


Ник[олай]I: «Входите во вкус делать добро».


раззява


И это время дня (с 10-и до 11-и) назыв[ается] щедринским термином «гражданские сумерки».


«и повинуясь голосу сердца»


Какое омерз[ен]ие сама экзекуция, и то, что в нее вносится привкус порядка, точности и красоты.


Император из династии Гогенцоллерн[ов].


И опять: «Только малая печаль говорит, большая безмолвна» (Сенека, Федра) и Петрарка, 137 сонет: «Кто в состоянии выразить, как он пылок, тот охвачен слишком слабым огнем».


И вот еще в «Тускуланских беседах» Цицерона: «Кто даже из числа посредственных гладиаторов хоть когда-нибудь издал стон?»


И вот наоборот: по сообщению Бл[аженного] Августина: Он знал человека, которому достаточно было услышать чей-то плач или стон, как он сейчас же впадал в состояние глубокого обморока — и не выходил из него, сколько бы ни кричали ему в ухо, вопили, щипали и подпаливали. Пока длился обморок, он не дышал и у него не было пульса.


Лев Книппер и Даниил Покрасс.


Ср[авни] русская «Меж высоких хлебов» и неаполит[анская]: «Я скажу вам откровенно, что ищу подругу сердца».


Часовой, в глазок, Кюхле: «Бить головой о стенку не полагается» и «плакать громко тоже нельзя».


В. Янг о песс[имисте] и оптим[исте]. Пессим[ист] говорит, что коньяк клопом пахнет. Оптим[ист], напротив, клоп пахнет коньяком.


Бл[аженный] Августин, чтобы доказать всемогущество нашей воли, в ряду других доказ[ательст]в, ссылается также на одного человека, кот[орого] он сам видел и который приказывал своему заду производить то или иное кол[ичест]во выстрелов, а некто умел издавать подоб[ные] звуки соответственно размеру стиха.


стр.

Похожие книги