Иногда в литературе вопрос ставится так: существуют ли специфические мотивы преступного поведения, отличные от всех других мотивов?
Думается, что такие мотивы есть. Возможно подавляющее большинство мотивов преступлений не является специфическими и могут вызывать иные действия. Все зависит от направленности черт личности, предопределяющих выбор цели и средства ее достижения. Обычно в литературе указывается на то, что в основу типологии преступников должны быть положены мотивы их уголовно наказуемых поступков. При этом, однако, имеются в виду главным образом насильственные и корыстные преступления. Нельзя сбрасывать со счета и другие мотивы — месть, ревность и т.д. Они также могут быть связаны с насилием и корыстью.
Применительно к разным типам преступников можно указать на более или менее характерные для них статистически распространенные черты. Имеется в виду сугубо количественные оценки. Но если объединить весь массив лиц, совершающих преступления, то, по сути дела, кроме вменяемости и так называемого возрастного критерия у них будет лишь одно общее свойство, притом юридического порядка: каждый из них нарушил уголовный закон. Столько же разнообразны и разновидности механизма преступного поведения. В большинстве случаев преступление не происходит спонтанно, оно почти всегда подготовлено более или менее длительным процессом формирования личности, принятия решения и выбора средств для его осуществления. Следовательно, преступлению предшествует ряд этапов психической деятельности личности, которые постепенно формируют направленность преступного действия и его фактическое осуществление. Именно в этом процессе и происходит вычленение преступного поведения из всех других форм поведения. Специфика преступного поведения заключается вовсе не в том, что в нем участвуют (или не участвуют) какие-то особые психические или физиологические механизмы, не характерные для общественно полезного поведения, — механизмы одни и те же. Специфика состоит не в форме, а в содержании функционирования этих механизмов. Любое поведение, в том числе и преступное, есть форма взаимодействия личности со средой, суть которого следующая:
• формирование личности с преступной ориентацией;
• мотивация преступного поведения;
• принятие конкретного решения о совершении преступления;
• реализация этого решения, включая совершение преступления и наступление его последствий.
Когда совершается преступление, личность занимает свое место в криминальной ситуации, находится в условиях неблагоприятных жизненных обстоятельств и ее формирование происходит под влиянием негативных явлений и в результате — отрицательно. С мотивацией же связаны потребности и интересы личности, возможности их удовлетворения. Взаимодействие личности со средой происходит в виде оценки, осознания окружающей обстановки, т.е. личность моделирует среду и собственное поведение, а потом принимает решение. При этом личность воздействует на ситуацию в негативном, нежелательном для государства и общества направлении. В итоге совершается преступление, что вызывает ответную реакцию государства и общества[32]. Это — особого рода противостояние, противодействие. Личность преступает закон, государство наказывает ее за это.
Преступное поведение, его мотивация, потребности человека и их удовлетворение всегда связаны с тем, что личность конфликтует со средой, с обществом. Потребности могут быть самыми различными, но при изучении преступного поведения важное значение имеет анализ извращенных потребностей. Многие из них входят в те же группы, что и нормальные потребности, но отличаются от них по содержанию или интенсивности. Например, когда мотив поведения корыстный, извращенными потребностями являются стяжательство, жадность, накопительство и т.д. (это сфера материальных интересов). А если взять, к примеру, сферу социального общения, то можно говорить о таких извращенных потребностях, как стремление к превосходству над окружающими, честолюбие, карьеризм и т.д. К мировоззренческой сфере относятся, скажем, эгоцентризм и фанатизм, специфическими извращенными потребностями становятся у некоторых лиц алкоголизм, наркомания и даже определенного рода половая страсть. Особо выделяется (что относится к сфере социального общения) потребность в насилии над личностью
