3. Мы должны молиться о силе Божьей, чтобы донести то, что Он предназначил нам сказать. Мы нуждаемся в силе Божьей, чтобы послание, данное Богом, дошло до адресата. Большинству благовестников, чтобы понять это приходится проходить через школу смирения. Они садятся рядом с неспасенным человеком и доказывают, и умоляют, и цитируют Слово Божье, но человек не принимает Христа. Наконец-то их осеняет, что они пытаются убедить его своей собственной силой. И тогда в смирении они молятся Богу и просят у Него силы. И очень скоро этот "трудный случай" перестает быть трудным, а новообращенный радуется во Христе.
4. Мы должны молиться Богу, чтобы Он продолжил начатый труд после того, как мы сделали все от нас зависящее, и наша работа подошла к концу. После того, как мы исполнили свой долг, каким бы ни был видимый результат нашего труда, положительным или отрицательным, нам обязательно нужно предать это дело Богу в молитве. В этот стремительный век каждый благовестник должен понять раз и навсегда, что необходимо очень много молиться. Молитва никогда не будет в ущерб благовестию. Напротив, с молитвой мы совершим гораздо больше.
IX. Исполнение Духом Святым
Девятое условие успеха в личном благовестии — это исполнение Духом Святым. В книге Деяния 1:8 мы читаем:
"Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый.."
Апостольская церковь имела эту силу, потому что Дух Святой обитал в ней. Это же остается самым главным условием успешного благовестия и в наши дни. Многие тысячи людей в разных странах, будучи бессильными, обрели силу, исполнившись Духом Святым. Каждое дитя Божие нуждается в водительстве Духа Святого, тем более благовестник, поставленный Богом на этот труд.
Глава III. Где благовествовать лично
I. Личное благовестие после евангелизационного собрания
Наверно проще и естественнее всего благовествовать лично после евангелизационного собрания. Всякий раз, когда вы посещаете собрание, выбирайте себе человека, с которым вы хотели бы побеседовать по окончании собрания. Не надейтесь на случай в этом деле. Когда служитель проповедует, наблюдайте за аудиторией, замечайте, кого проповедь задела за живое и что именно из проповеди привело человека в волнение. Затем вы сможете продолжить работу, которую начал проповедник своей проповедью. Очень скоро вы научитесь делать правильные оценки и решать, с кем лучше всего поговорить. Когда вы будете наблюдать за аудиторией, будьте осторожны и не привлекайте к себе внимания. Перед тем, как идти на собрание, помолитесь Богу о том, чтобы Он указал вам того, с кем вам следует побеседовать. А затем ищите ответ на вашу молитву. Когда вы нашли нужного вам человека, идите к нему и не дайте ему потеряться из виду. Хорошо, если вы как можно быстрее пройдете к одной из дверей зала и будете, не привлекая к себе внимания, наблюдать за выходящими. А затем спокойно подойдите к вашему избраннику и побеседуйте с ним о его душе.
Благовестники бывают разные. Одним, похоже, никогда не удается познакомиться самим, пока кто-то не познакомит их. Они ходят вокруг с Библией под мышкой и ждут, что кто-нибудь подведет их к нужному им человеку. Другие же, наоборот, внимательно наблюдают за людьми, и почти всегда им удается познакомиться с кем-то.
Во многих более или менее активных церквях существуют группы благовестников. Каждую группу возглавляет старший. То есть каждый благовестник подчиняется старшему в группе. Это отличный план действий. И если его успешно воплотить в жизнь, то не будет ни одного безнадежного случая, когда кто-то останется без внимания.
II. Личное благовестие по домам
Апостол Павел рассказывает, что он проповедовал Евангелие не только публично, но и "по домам" (Деян. 20:20). Слишком мало делается в семьях. Лучше всего начать с вашего собственного дома. Иисус Христос велел бесноватому из страны Гадаринской, когда он был исцелен, возвратиться в свой собственный дом и показать, какие великие дела сотворил ему Бог (Луки 8:39). Каждый обращенный должен рассказывать о спасающей силе Иисуса Христа сначала в своем собственном доме, своим родственникам и друзьям. Многие женщины, имеющие семью и детей, сожалеют, что у них нет больших возможностей потрудиться для Христа. Но в своем собственном доме они могут найти огромное поле деятельности для приложения своих сил.
