— Хочу.
Он преклонил колени в молитве. Сначала помолился я, потом он. Он просил Христа освободить его ото власти греха. Я спросил его, действительно ли он верит, что Иисус Христос силен совершить это.
— Да.
— Верите ли вы, что он освободит вас?
— Да, верю.
Он встал и мы попрощались. Через некоторое время я получил от него очень радостное письмо. Он писал, как он рад, что приехал ко мне и что услышал как раз то, что надо. Сегодня тысячи людей, называющих себя христианами, знают распятого Иисуса Христа, и получили прощение и мир через веру в Него. Но у них никогда не было ясной веры в воскресшего Спасителя, Который освобождает от власти греха.
III. Покажите им Иисуса Христа, как Господа
Недостаточно знать Иисуса Христа, как Спасителя. Мы должны также знать Его как Господа. Для этого обратимся к Деян. 2:36:
"Итак, твердо знай весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли"
Когда ваш собеседник прочитает этот стих, спросите его, кем Бог соделал Иисуса. Не идите дальше, пока он не ответит: "Господом и Христом" Затем скажите: "Готовы ли вы принять Иисуса Христа своим Господом Богом, которому бы вы подчинили ваши чувства, мысли, слова и дела?"
Еще один прекрасный стих — Рим. 10:9:
"Ибо, если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься."
Когда ваш подопечный прочитает этот стих, спросите его, кем мы должны исповедовать Иисуса Христа. Он должен ответить: "Господом" Если он даст другой ответ, задавайте ему наводящие вопросы, пока он не ответит именно так. Затем спросите: "Вы действительно верите, что Иисус Христос — Господь, что Он Господь всего; что Он по праву является абсолютным Господином и Владыкой вашей личности и вашей жизни? Будет хорошо, если вы дополнительно обратитесь к Деян.10:36, чтобы пролить свет на этот вопрос:
"Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир через Иисуса Христа; Сей есть Господь всех"
IV. Покажите им, как установить личные взаимоотношения со Христом
Недостаточно понять, что Иисус Христос понес на себе грехи, недостаточно знать, что Христос — воскресший Спаситель и Господь. Нужно установить личные взаимоотношения с Господом Иисусом Христом, распятым и воскресшим. Об этом говорится в Иоанн. 1:12, и наверное нет лучшего стиха, отражающего эту мысль.
"А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими."
Когда ваш собеседник прочитает этот стих, вы можете спросить, кому Иисус Христос дал власть быть чадами Божиими.
— Тем, кто приняли Его.
— Приняли Его Кем?
Затем еще раз четко объясните, что необходимо принять:
· распятого Иисуса Христа, понесшего на Себе наши грехи;
· воскресшего Христа как Спасителя;
· Иисуса Христа нашим Господом и Спасителем.
— Теперь готовы ли вы принять Иисуса Христа в трех качествах: понесшего на Себе ваши грехи, воскресшего а также как Господа и Владыку? Примете ли вы Его во всей полноте?
— Да.
— Согласно этому стиху, как вы имеете право себя называть?
— Дитя Божье.
— Считаете ли вы себя таковым?
Очень часто ваш собеседник будет колебаться. Но вы должны снова и снова проработать с ним этот вопрос, пока он не станет ему понятен.
Еще один прекрасный стих поможет нам в этом вопросе:
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоан.3:16).
Спросите вашего собеседника, кто будет иметь жизнь вечную.
— Всякий, верующий в Него.
— Веруете ли вы, что Он взял на себя ваши грехи? Веруете ли вы в Него, как в воскресшего Спасителя? Веруете ли вы в Него, как в вашего Господа? Тогда, что вы имеете?
Деян. 10:43 — еще один прекрасный отрывок Писания, к которому можно обратиться:
"О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его"
И еще один стих из Деяний:
"И во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий" (Деян.13:39).
V. Покажите, что необходимо исповедовать Иисуса Христа устами
Пока человек не исповедал Иисуса Христа устами перед людьми, его обращение не может считаться удовлетворительным.
