Еще и еще раз, с одной стороны, «Ананда Лахари» - это поэтическое произведение, оно должно быть написано тоже в стихах. Но это очень трудно выразить в стихах. Но с другой стороны, оно предельно конкретное и имеет предельно конкретные практики для каждодневной жизни, которые вы можете осуществлять.
Первое, это как выпрыгивающие рыбки, хотя бы на секунду забудьте о своих проблемах. Считайте, что через пять минут или завтра утром вы умрете, вам эти проблемы не решать. Вот подумайте хотя бы так. Как Юлий Цезарь. Живи день так, как если бы это был твой последний день. Вот хотя бы на пять минут забудьте обо всех ваших проблемах, обо всех тех неразрешимых вопросах вашей жизни, которые на вас давят. Бывают такие моменты иногда, время от времени. Забудьте хотя бы на долю секунды. Просто забудьте. Считайте, что вы вышли из этого мира. Нет этих проблем. И сосредоточьтесь на этом полете. Как та рыбка, выпрыгивающая из темного океана. На секунду выпрыгните в эти высшие сферы ассоциаций, в высшие сферы вот этого прекрасного, запредельного.
Продержитесь там хотя бы несколько секунд до тех пор, пока опять эти мысли о каждодневных проблемах не вломятся в ваш разум. Но даже вот этих нескольких секунд будет достаточно, чтобы вернуться уже с новыми силами. А если же вы будете медитировать на такой конкретный образ, на такое как бы последовательное изображение Богини Шри, то есть с этими атрибутами, то вы вынесете еще и качества, которые вам будут помогать более конкретно уже справляться с теми или иными проявлениями вашей кармы. То есть это - внекармический инструмент для вашей кармической жизни.
И еще один момент, который бы здесь неплохо бы было осветить: это осторожно и внимательно относитесь к поэтам. Не все те, кто пишут стихи, являются поэтами. Но есть среди них такие, заслуживающие вашего внимания. К сожалению, в этой связи такая очень плохая ситуация сложилась. Есть богема, которая начинает что-то цитировать, начинает чем-то восхищаться, иногда совсем низкопробным. Я могу сказать про своих друзей. У меня многие друзья смотрели на это все и говорили: «Неужели мы станем вот такими?» И они вообще не читали.
Они стороной обходили все, их не заставить было никакими силами читать до тех пор, пока с ними не случались разные моменты. В частности, например, до тех пор, пока во время очень интенсивных занятий Хатха Йогой, таких, по полной программе, у них вдруг начинали звучать стихи в их разуме сами собой. Или вдруг они не начинали понимать по-новому давно услышанные стихи, которые случайно выучили, прочитали. Или опять же на этой богемной тусовке кто-то имел неосторожность их продекламировать. Но они вдруг предстали совсем в другом свете невербальном, невыразимом, запредельном. И человек, как правило, начинал искать, кто написал. И начинал увлекаться поэзией.
Но уже не через богемную сферу. А уже ощущая запредельные мистические вибрации, которые начинают звучать, когда ты погружаешься в чтение тех или иных поэтических произведений. Я не буду, безусловно, называть авторов. Попробуйте сами. Я больше чем уверен, что вы откроете для себя очень много новых старых имен.
О, Йогин! Увидь Меня, сияющую, как осенний лунный свет, с волосами, заплетёнными в косу и скрученными на голове, с луной поверх волос. Увидь меня с двумя другими моими руками, держащими хрустальные чётки и Книгу.
Название лекции: Йога Ананда Лахари. Комментарии Вадима Запорожцева к тексту «Ананда Лахари». (Шри Ади Шанкарачарья V-XII век н.э.). Афоризмы 16 – 20
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 2004.04.05
Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание: Текст «Ананда Лахари» является частью и представляет собой сорок одну первую строфу от текста, который называется «Саундарья Лахари». Текст «Саундарья Лахари» - это примерно сто афоризмов и около четырех дополнений. Один из возможных переводов «Саундарья Лахари» - это волна красоты, а «Ананда Лахари» переводится, как волна счастья или волна блаженства. Текст написан великим мастером Шанкарачарьей, который оставил после себя труды по Адвайта Веданте об аскетическом подходе недвойственности. А также написал этот в высшей степени тантрический текст, один из основополагающих по Йоге Влюбленности. Текст посвящен Богине Шри (Йога Шри Видья). Богиня Шри - это прекрасная шестнадцатилетняя девушка, мать мира и супруга Шивы. По-другому - это Шакти, майя, очарование. Этот текст - гимн, посвященный Богине Шри или крайнему методу энергии. Это любовное произведение, которое можно написать и подарить своей любимой девушке. Весь этот труд излагается, как восхваление
