Потому что дарование влюбленности - это дарование очень сильного шанса. Который тебя либо вытянет наверх, либо ты проявишь все свои отрицательные качества, которые у тебя есть внутри. Это такая вещь, которая заставляет это все проявиться потом.
«И когда, О, Дочь Снежных гор, Кама благословляем удивительным блеском твоих глаз, он без труда завоёвывает весь этот мир, внушая всем живым существам любовную страсть».
Богиня Шри, она же Парвати – она дочка Царя Снежной Горы. И поэтому ее и называют иногда Дочь Снежной Гори, а также другими именами, связанными со снежными горами и с тем, что она принадлежит этой местности.
Понятно, получается такая вещь, что Бог Кама – это один из самых могущественных богов. То есть тот, кто завоевывает ни в обычном смысле слова – в сражении, а вот таким необычным методом. Но почему он наделен такой силой? Почему он сильнее, чем все остальные боги в этом смысле. Только лишь потому, что запредельная Богиня Шри или запредельная Парвати, о которой мы говорили, что это образ Высшего, и нам не дано понять, что это за Высшее. Это то, что вне кармы, это Та, кто Сама управляет этой кармой. И нам очень тяжело даже сосредоточить свой разум, поскольку эта концепция не подвластна нашему разуму. Так вот, в нашем мире этот образ, наиболее хорошо соответствующий этой высшей реальности, соответствует образу прекрасной юной девушки – Богине Шри или Парвати. И как мы уже с вами говорили, девушке шестнадцатилетнего возраста. Ну, возраст здесь не конкретный, что именно шестнадцать, а важно другое - юность. И она - абсолютный господин этого мира.
Все боги, вся карма, все подчиняется Ей. Она же не подчиняется никому и ничему. Она выше, чем даже самые могущественные проявления даже самых высочайших небожителей и проявления Богов. Она выше их. И Кама получил такой величайший дар пробуждать влюбленность, только лишь, как здесь сказано, если он благословляем удивительным блеском ее глаз. Отсюда получается, что влюбленность идет не из нашего мира. Бог Кама, Бог любви, всего лишь доносит в этот обусловленный мир что-то такое, что за пределами и этого мира. Согласно йоговским воззрениям, любовь и влюбленность приходят из той области, которая не подвержена карме, которая за пределами кармы, за пределами обусловленности.
Вот почему Йога Влюбленности – один из самых серьезнейших разделов Йоги. Один из самых быстрых разделов. Можно несколько жизней подряд заниматься Хатха Йогой, Пранаяма Йогой, Крия Йогой, несколько жизней скрупулезно, шаг за шагом приближаясь к этой высшей цели. Но человек, который ощущает влюбленность, который ранен этой стрелой Бога Камы, он получает шанс буквально в мгновение ока преодолеть такое огромное количество кармических препятствий, своих же собственных, на которое в обычных случаях ему понадобились бы годы и годы жизни. И отсюда следует такой вывод, что если вы ощущаете в себе влюбленность или любовь, это не важно, по отношению к кому-то или чему-то, то само по себе это чувство – это высшее чувство. И само по себе - это величайший шанс, это трамплин.
То есть такой образ. Вот он наш мир, в виде такого шара. Причем, тут все намешено. Есть низшие слои, где жизнь тяжела и мрачна, есть средние слои – это уровень человека, а есть верхние слои – это уровень небожителей. Но все это внутри этого шара, а этот шар подвержен законам кармы. Даже небожитель, который живет, как утверждается, в этом раю, который может читать мысли, летать по воздуху, предсказывать судьбу, который может магическим способом творить всякого рода волшебные вещи, но он все равно подвержен закону кармы. И все равно рано или поздно всему приходит конец. И даже небожитель, жизнь которого - это сплошное наслаждение по сравнению с нашей жизнью, все равно в конечном итоге он обречен страдать.
Вот даже сейчас в каком-нибудь месте живут люди, умирающие с голоду. Им есть нечего, и они страдают от этого. В то же время в Москве живет человек, у которого полный холодильник еды, но он так же страдает, но уже от чего-то другого. От каких-то, допустим, эмоциональных проблем. Так вот, человек, который умирает с голоду, не может понять проблем человека сытого. Сытый голодного не разумеет. Точно так же и мы не можем понять, что как этот так, эти небожители в своих раях, где все совершенно, все чудесно, а жизнь - одно удовольствие, и от чего еще они могут страдать, спрашивается? И на этот вопрос мы ответить не можем, мы поймем только лишь, когда туда попадем. Но в этом плане все, что внутри этой сферы, этого шара вселенной, все это подвержено действиям закона кармы. И все равно, там, где есть карма, есть страдание. И лишь только Богиня Шри за пределами мира, за пределами кармы, за пределами страданий. И вот она время от времени шлет весточки, как в тюрьму, нам сюда в этот мир, причем в любые части этого шара, в виде влюбленности. Как, знаете, заключенному передавать напильник, чтобы он перепили решетку и убежал.
