1.Хуже всего, когда студент оставляет те варианты ответов, которые были приведены в шаблоне для заполнения.Сразу возникает впечатление, что такой человек хочет пройти всю йогу, что называется, не глядя или «не приходя в сознание». Соответственно и отношение к такому студенту у кураторов вполне однозначное и предсказуемое. Количество свободного времени у кураторов не так много, чтобы тратить его на работу, с которой справилась бы и компьютерная программа.
2.Следующая ступень - когда студент оставляет прочерки вместо ответов. Для куратора совершенно не понятно, является ли это техническим сбоем программы или вы считаете, что отвечать на такие вопросы не имеет для вас смысла. Если вы в самом деле не знаете, что ответить, то так и напишите «не знаю», «не понимаю вопроса», «не желаю отвечать» или что-нибудь в этом роде.
3.Бессвязный текст, не имеющий ничего общего с теми вопросами, которые были заданы. Это тут же создает впечатление, что человек, писавший отзыв, был, в лучшем случае, "не в себе" в момент написания отзыва. В худшем случае, что человек вообще неадекватен.
4.Следующая ступень - претензии. «То, что вы здесь даете, я нигде больше в Интернете не читал. А того, чего нет в Интернете, нет во Вселенной. Вы, наверное, что-то напутали. Я не хочу и не буду ничего писать. Почему у вас нет этого, почему у вас нет того? И вообще мне все здесь не нравится. Сплошные ошибки и несоответствия. Вы должны были вылизать все как надо в течение лет десяти, а потом публиковать Курсы. Кстати, почему ваши кураторы на фотографиях без панамки, то есть без чалмы? Это у вас дискредитация йоги».
Вы должны понимать, что если бы в Интернете было то, что мы делаем, то мы не стали бы ничего делать (раз это где-то есть), не стали бы тратить колоссальные силы, время и несмешные финансовые затраты на эту работу. Интернет также не стал пока кладезем всей многовековой культуры человечества, поэтому это тоже для нас не аргумент. Ждать десять лет и вылизывать все мы не можем, у нас просто нет лишних десяти лет. Отзыв помог бы нам найти и устранить эти ошибки и несостыковки, если бы вы вместо своего недовольства указали бы их нам. Что же касается панамки, то есть чалмы, наши кураторы самые обычные люди, которые честно стараются выполнять свою работу. У них нет времени на маскарад, им надо читать ваши отзывы.
5.Ответ в панибратском, покровительственном тоне поучений и назиданий. Это такой стиль старшего товарища, который похлопывает по плечу младшего брата по разуму и снисходительно дает ему советы «за жизнь». «Да, неплохо, неплохо, позабавили вы меня, позабавили, в вас что-то есть. Так и быть, уделю вам еще минуту моего драгоценного времени, научу вас, как надо жить, и не стоит выражать благодарность. Кстати, называйте меня просто без обиняков - Повелитель. Можете поцеловать ручку».
Конечно, мы рады всем замечаниям и предложениям в любой форме, но не следует забывать, что кураторы курсов - это люди, тоже не лишенные чувства юмора, и у них на такие предложения: «Поцеловать ручку», тут же всплывает фраза из кинофильма «Здравствуйте, я ваша тетя»: «Я тебя поцелую, потом... если захочешь». Ну, а если серьезно, то ваш отзыв могут читать люди много старше и опытнее в жизни, чем это может кому-то представляться. Поэтому панибратский и покровительственный стиль выглядит немного неуместным.
Что следует помнить при изучении материалов Йога Курсов?
Задачей Открытого Йога Университета и Интернет Йога Курсов является изложение и объяснение самых трудных и плохо понимаемых разделов йоги простым и понятным языком, понятным обычному человеку, который раньше мог никогда вообще не сталкиваться с наукой йоги. Мы стараемся по возможности использовать минимальное количество сложных терминов на санскрите.
Для облегчения восприятия знаний йоги мы стремимся излагать все теоретические аспекты йоги обычным разговорным языком с понятными примерами из обычной жизни, избегая наукообразия в изложении. Наш идеал в изложении йоги - это когда любой человек с нулевым знанием йоги мог бы сразу, без предварительной подготовки приступить к прохождению Курсов.
