Замечу, что переселение греков было исключительно добровольным.
Около 15 тысяч греков, жителей Капсихры, Искута, Таукаа и других деревень, остались. Естественно остались, и греки, проживавшие на Керченском полуострове, который в 1774 г. вошел в состав России.
Потемкин выделил греческим переселенцам 1,2 млн десятин земли, то есть примерно половину площади Крымского полуострова. По указу Екатерины II каждый мужчина получил надел в 33 гектара (около 30 десятин).
Естественно, были и проблемы. Так, в 1781 г. произошел великий налет саранчи.
Греки-переселенцы были на 10 лет освобождены от уплаты налогов и от несения воинской службы.
Именно греки в 1780 г. основали город Мариуполь на речке Кальмиус. Другой вопрос, что в 1778 г. азовский губернатор В. А. Чертков распорядился основать на месте будущего Мариуполя город Павловск. Было ли что-то там построено или нет, до сих пор остается неясным.
Ну а у «самостийников», естественно, своя версия основания города. Якобы его основали запорожцы и назвали Казацкая Домаха. Естественно, документальных подтверждений никаких. Ну, предположим, десятка два казаков поставили где-то зимовник. Так это только в Киеве может считаться основанием города.
После заключения в 1791 г. Ясского мира в Россию из метрополии и островов Греции, а также из Понта хлынул поток переселенцев.
По разным причинам эмиграция греков из Оттоманской империи продолжалась и после получения Грецией независимости в 1830 г.
В 1915–1917 гг. в Крым, спасаясь от турецкой резни, бежало 13–15 тысяч греков.
К 1917 г. в Крыму проживало 808,9 тысячи человек. Из них русских — 49,4 %, татар и турок — 26,8 %, греков — 2,5 %. По другим данным, греки в Крыму составляли 4–5 %.
Греки в целом положительно относились к установлению советской власти в 1917–1918 гг. Однако татары попытались в конце 1917 г. — январе 1918 г. захватить всю власть в Крыму, устроив резню не только русских, но и греков. Все повторилось с приходом на полуостров германских войск.
Так была «полностью сожжена греческая деревня Актузой (так в источнике), её население, включая детей, вырезано. Это стало сигналом, „по которому началась резня греков, русских, армян и в других деревнях на территории восстания“. „В деревнях Кучук-Узень, Алушта, Корбек, Б.-Ламбат, Коуш, Улу-Сала и многих других расстреливают и истязают десятки трудящихся русских, греков и т. д. В эти дни в алуштинской больнице была собрана целая коллекция отрезанных ушей, грудей, пальцев и пр.“. Заместитель председателя Таврического ЦИК И.Н. Семёнов, чудом избежавший смерти во время расстрела, позже писал: „Ночью с 23 на 24 апреля русские, жившие в окрестностях Алушты, подверглись нападению со стороны татар; было вырезано несколько семейств, всего около 70 человек. Русские жители, пережившие ужасную ночь, к следующей ночи стали собираться группами и вооружаться, чтобы защититься в случае повторного нападения“.
<…>
Весной — летом 1918 года татаро-греческий конфликт охватил весь Южный берег.
<…>
Дело дошло до „священных“ призывов к истреблению греков. „Было уничтожено и захвачено татарами много греческих имуществ и погибло несколько десятков греков, в том числе дряхлые старики и малые дети. На всём побережье между Ялтой и Алуштой не осталось сейчас ни одного греческого семейства“. „Не уцелело ни одной табачной плантации греков, ни одного их дома — всё подверглось разрушению“.
Татары фактически изгоняли греков с Южного берега и части горного Крыма, их имущество нещадно грабили. Самое прискорбное: ни одна из сменявшихся на полуострове властей не озаботила себя вмешательством в конфликт, предоставив ему полную возможность сначала разгореться, потом тлеть. Семена вражды были посеяны надолго, и когда в Крыму высадились греческие войска (конец 1918-го — начало 1919 года) татары, не без оснований опасались репрессий, которые, впрочем, не последовали»[17].
Замечу, что в ноябре 1918 г. в Севастополе в числе стран Антанты был высажен один греческий полк, а в Одессе 3 полка (12 тыс. человек). Командование Антанты планировало довести число греческих войск в Одессе до 40 тысяч, но по ряду причин сделано это не было.
