То, что произошло с Арджуной, было внезапным; с Шарипутрой и Мангалаяном произошло по-другому, они долго готовились к этому событию. Люди, которые стоят на пути медитации, никогда не пугаются, ощущая божественное. Но это на самом деле потрясает тех, кто не занимался медитацией, потому что сам по себе этот опыт настолько велик, внезапен и блаженен, что вынести его очень сложно. Его внезапность и чрезмерная радость, сопутствующие ему, могут ввести ваше сердце в состояние шока, могут даже убить вас.
Страдание нас так не пугает, потому что мы привыкли к нему. Мы всегда готовы к нему, мы сталкиваемся с ним каждый день. Мы живем в страдании с утра до вечера. Мы растем вместе со страданием, мы взрослеем со страданием. Страдание стало нашим образом жизни. Поэтому мы способны сталкиваться с несчастьями и страданиями, которые к нам приходят, нам нужно всего лишь несколько дней для того, чтобы к ним привыкнуть. Но счастье нам незнакомо, даже небольшое количество счастья может сделать нас несчастными.
А у Арджуны было не просто счастье, это была лавина счастья. Так как оно пришло внезапно, оно было очень сильным. Итак, он испугался и, практически, начал кричать: «Останови это! Прекрати это! Я больше не могу этого выдержать!» Это было естественно, очень естественно. Это ирония, но это так.
На свете есть много людей, которые могут выдержать огромные страдания, но есть лишь немногие, кто может выдержать огромное счастье. Несмотря на то, что мы молимся о счастьи, мы ужасаемся, когда оно внезапно приходит. Вот почему Бог дает нам счастье частями, в маленьких мерах, очень скупо. И когда бы счастье к нам ни приходило в больших количествах, оно нас пугает.
Последняя часть первого вопроса остается без ответа. Согласно вашим словам, когда Кришна говорит, что он здесь для того, чтобы уничтожить порочных, он, на самом деле, имеет в виду изменить их, преобразить. Но многие истории из его жизни ясно говорят, что он практически уничтожал порочных.
Было бы прекрасно понять это.
То, что кажется нам убийством, на самом деле не является таковым в глазах Кришны. Те, кто понимает Гиту, поймут это. То, о чем мы думаем как об убийстве, на самом деле не есть убийство. Для Кришны никто не умирает, никто никогда не умирал. Но что тогда, если Кришна убивает демонов и монстров в историях, которые описывают его жизнь?
Для того, чтобы понять это, вам придется отправиться со мной в очень глубокое путешествие; для того, чтобы понять это, нам придется понять несколько вещей, несколько сутр, которые выходят за пределы вашего понимания.
Если вы поймете это правильно, в терминах науки религии, тогда это означает лишь следующее: Кришна нарушил физическое устройство определенного демона или порочного человека, нарушил всю систему обусловленности, его тело и ум, и высвободил его внутреннюю душу от рабства. В терминах религии это только это и означает. Если Кришна видит, что какой-то человек не может преобразиться в данном теле и уме, тогда лучше освободить его от его зависимости и дать ему новое тело, которое поможет ему в его будущем росте. Если физическое тело этого человека настолько тупое и мертвое, и оно отказывается от всех перемен, тогда ему необходимо помочь найти новую форму.
Попробуем понять это при помощи следующего примера. Если мы хотим дать образование неграмотному старику, обучить его с самого начала, с алфавита, мы обнаружим, что это невозможное дело. Очень сложно дать образование взрослому неграмотному человеку. Он настолько закоснел, его чувствительность притупилась и мертва, его старые привычки настолько сильны и укоренились в нем, что практически невозможно освободить его от такой древней обусловленности и привычек. Даже если этот человек хочет учиться, он не может. Но теперь наука собирается создать такие условия, в которых это будет возможно: когда старики получат тела младенцев - для того, чтобы у них была возможность все выучить с самого начала. Это будет здорово. Именно это делает Кришна в случае особенно тяжело порочных людей. Он освобождает их от их старых тел, чтобы они могли снова начать свое жизненное путешествие.
