Крах Украины. Демонтаж недо-государства - страница 69

Шрифт
Интервал

стр.

Параллельно бешеными темпами нарастает радикализация расколотого общества, но это никого не волнует. Власть пытается обеспечить себе поддержку народа, пугая его фашистами, а народ делится на две части: одна готова идти с фашистами свергать власть, в надежде, что с фашистами потом удастся разобраться; другая готовится к гражданскому конфликту с фашистами, рассматривая при этом власть в рядах своих противников (то есть, как минимум не надеется на поддержку власти и не собирается поддерживать власть).

По сути дела, если мы хотим сохранить хотя бы призрачную возможность избежать гражданской войны, а, в случае ее возникновения, иметь надежду на победу, мы должны сами попытаться управлять процессом. Необходимо понять, что при первом же более-менее серьезном социальном взрыве, при первой же попытке фашистского путча государственные структуры рассыплются и исчезнут. В этих условиях перевес получит тот, кто располагает широкой и гибкой сетью, связывающей его сторонников по всей стране, а также опирающийся на максимально широкое общественное движение.

Мы давно говорили о том, что политический клуб «Альтернатива» в перспективе может перерасти в общественное движение, а общественное движение вполне может впоследствии выделить из себя и политическую партию. Мы игнорировали упреки наших сторонников в том, что мы только говорим, но ничего не создаем, поскольку общественное движение нельзя «создать», оно должно вызреть. Только в тот момент, когда люди прекратят ждать, что их кто-то организует и начнут организовываться, когда они будут объединяться против реального врага, а не ждать, чтобы им придумали «идеологию», тогда будет и движение и идеология.

С моей точки зрения время общественного движения уже настало. Партию мы пока не вытянем — взгляды у наших сторонников разные, часто непримиримые, а движение можем. Мне также понятно, что создаваться это движение может только на антифашистской основе. Что бы кто ни думал и ни говорил о том, что регионалы приватизировали и испохабили термин «антифашизм», только вокруг этой идеологии могут объединиться коммунисты и монархисты, евреи и черносотенцы, либералы и консерваторы, украинофилы и украинофобы. Они все «за» что-то разное, но они все «против» чего-то одного.

Сможем ли мы потом, из Антифашистского народного фронта (АНФ) вырастить партию русской Украины — русскую, малороссийскую, украинскую — не галичанскую — каждый называет сегодня такую партию по своему, зачастую слишком много внимания уделяя названию, а не сущности, это — вопрос завтрашнего дня и нашего умения договариваться. Сегодня главное объединиться против реальной опасности, опасности уже не идеологической, но физической.

Сегодня такое движение как АНФ является наиболее удобной формой взаимодействия, поскольку, не нарушая ничьей автономии, способно объединить партийные, общественные, профессиональные организации и даже отдельных лиц. Кроме того мы знаем о кратковременном, но достаточно успешном опыте создания антифашистских народных фронтов в предвоенной Европе. Фашисты прорывались к власти там и тогда, где народные фронты не удавалось создать или где они разваливались, но пока различные политические силы, входившие в эти фронты, считали борьбу с фашистской опасностью сверхидеей, ради которой можно временно пренебречь политическими идеологическими противоречиями, фашизм не проходил.

Сейчас мы вступаем в самый сложный период создания АНФ — его первичной структуризации. Если в течение ближайших шести месяцев этот период удастся благополучно миновать — можно считать, что мы состоялись. Как и у новорожденного ребенка, у политического проекта первые месяцы самые сложные и наиболее чреваты риском «внезапной детской смертности».

Сейчас практически в каждом городе страны есть группы, общественные объединения и даже партийные организации, имеющие среди своих целей борьбу с угрозой украинского фашизма. При этом они зачастую не только не дружат, но прямо враждуют между собой. Наша задача, наладить связь и координацию действий этих организаций именно по антифашистской части. Поясню: православные монархисты не пойдут возлагать цветы к памятнику Ленина, а коммунисты не закажут панихиду по невинно убиенному Императору Николаю II и его семейству. А вот выйти на антифашистский митинг они могут вместе. И здесь не будет ничего страшного или противоестественного в соседстве красного флага, с черно-злато-белым имперским триколором (они, кстати, очень хорошо уживались в расстреливаемом ельцинскими танками Верховном совете РСФСР в октябре 1993 года). А со временем, глядишь, и памятники научатся совместно защищать от фашистов, независимо от того, он посвящен организаторам коммунистического режима или его жертвам. Совместная борьба с врагом, она сближает.


стр.

Похожие книги