Костюм супергероя. Идентичность и маскировка в жизни и вымысле - страница 92

Ил. 1.2. Ребенок играет на улице, невзирая на патрулирование районов Бангкока военными. 2006. Уязвимость мальчика, контрастирующая с величиной и мощью танка за его спиной, компенсируется его костюмом Супермена © Jimmie Wing/Rex

Ил. 3.1. Бёрт Уорд и Адам Уэст в костюмах, созданных для ролей Бэтмена и Робина в фильме «Бэтмен» (реж. Лесли Х. Мартинсон, 1966).™ 20th Century Fox, © 20th Century Fox/Everett/REX

Ил. 3.2. Реклама мирового турне «Бэтмен лайв». 2011. Как и в недавних экранизациях, эти костюмы — бронированные и с виду состоят из сегментов, что намекает на их разборную конструкцию © Jonathan Hordle/REX

Ил. 4.1. Звездно-полосатый костюм Капитана Америки выражает национальную преданность. С момента своего первого появления в 1941 году Капитан Америка преподносился как современный дядя Сэм © Брендан Хантер. Изображение из iStock/Getty Images

Ил. 4.2. Кадр из комикса «Бэтмен: Гонконг» (2003) с Ночным Драконом — гонконгским супергероем, вступившим в союз с Бэтменом. Его костюм весь состоит из отсылок к древнекитайской военной форме, цель которых — утвердить культурную аутентичность персонажа © DC Comics

Ил. 5.1. Кадр из графического романа «Супермен: мир на Земле» (1999, худ. Алекс Росс): Супермен/Кларк Кент упал в кресло, его офисная рубашка распахнулась, обнажив эмблему «S» — деталь костюма Супермена™, © DC Comics

Ил. 6.1. Изображение из французского модного журнала La Mode Illustreé: Journal de la famille (1887) — маскарадный костюм в виде летучей мыши. Костюм включает в себя нагрудную эмблему летучей мыши

Ил. 7.1. На обложке № 178 «Чудо-женщины» (октябрь 1968) изображена Чудо-женщина, отвергшая свои прошлые наряды в пользу нового, модного гардероба™, © DC Comics

Ил. 9.1. Сфотографированные в Готланде (Швеция) в 2013 году участницы Pussy Riot, одетые в свою форму из цветовых блоков: балаклава, платье-туника, контрастные лосины. Анонимная фигура слева выкидывает кулак в воздух — жест, напоминающий позу Супермена в полете © IBL/REX

Ил. 9.2. Анна Альварес-Эррекальде, «Симбиоз» (2013). Художница изображает себя в момент кормления грудью своего сына, симбиотически разделяя идентичность с Человеком-пауком. Это изображение репрезентирует чувство силы, придаваемое материнством, и при этом чувство стыда, возникающее при осуществлении этого материнства на публике. Супергеройская маска обозначает силу и одновременно защищает от осуждающего взгляда тех, кто не одобряет публичного кормления грудью © Ana Alvarez-Errecalde

Ил. 10.1. На кадре из первой главы «Хранителей» мы видим Дэниэла Драйберга в гражданском костюме, а в открытом шкафчике за его спиной виднеется костюм Ночной Совы. Драйберг сгорблен, помят и печален, в то время как пустой костюм стоит выпрямившись во весь рост — словно гордость персонажа целиком заключена в его супергеройской идентичности © DC Comics

Ил. 11.1. Четыре варианта созданного Тони Старком костюма Железного Человека в фильме «Железный Человек — 2» (реж. Джон Фавро, 2010). Каждый из них отличается новыми усовершенствованиями, а значит, наделяет новыми способностями. Хотя его облик и способности различаются в зависимости от того, какой из костюмов он носит, у Железного Человека есть лишь одна идентичность, и определяется она присутствием Тони Старка внутри костюма © Moviestore Collection/Rex