Правившая после смерти мужа княгиня Ольга в корне изменила политику Древнерусского государства. Князья до неё сидевшие на киевском великокняжеском столе воевали, а она первой стала править и обустраивать быт своего государства. Этим она подобна в этом знаменитой египетской царице Хатшепсут.
Эта женщина упорядочила сборы дани по всей стране и установила её четкий размер. Она потихоньку создала оплоты великокняжеской власти во многих землях Руси — укрепленные городки с представителями киевской администрации. До неё князья показывались в подвластных землях только раз в год во время сбора дани. А более в дела племен и народов не вмешивались. Ольга стала менять эту ситуацию. По всей Руси стали появляться знаки-знамена великих князей киевских — о том, что этот участок принадлежит им. И подобных участков было множество.
Она практически и создала единое государство под названием Киевская Русь! И значение этой женщины в истории огромно и его трудно переоценить!
Но её сын пошел много дальше. Сын князя Игоря и Ольги, Святослав задумал перейти к активной завоевательной политике. Но не такой, какую вели его предшественники. Нет! Он задумал сотворить империю по примеру Александра Великого! И его ждала слава русского Александра, или русского Чингисхана. Не помешай скорая смерть. Но об этом разговор особый и он еще впереди.
Ольга знала о планах сына и долго не допускала его к власти. Она была противницей подобной политики и стояла за добрососедские отношения с Византийской империей. А Святославу для создания его империи так или иначе пришлось бы воевать со Вторым Римом. Она будучи уже христианкой стояла за христианизацию Руси. Она женила своего сына на венгерской княжне и воспитывала внуков в духе христианства. Ярополк Святославич по примеру бабушки стал христианином. И Ольга, возможно, хотела поступить так же, как и Екатерина II много веков спустя. Екатерина хотела отстранить своего сына Павла Петровича от престола и передать власть после своей смерти внуку Александру, воспитание которого взяла на себя и не доверяла своему сыну. Она даже готовила указ об этом и попыталась убедить в необходимости подобного решения министров. Тоже самое делала и Ольга.
Святослав, как и Тутмос III в Египте времен Нового царства, представлял собой лидера "партии войны". И эта партия взяла верх и захватила власть. Святослав, опять же как и Тутмос III, провел всю свою жизнь в военных походах и битвах.
Итак, Святослав, опираясь на военную языческую партию, совершил переворот и отстранил мать от власти! И сразу же приступил с 964 года к реализации своей программы по созданию империи!
Из Киева он выступил с войском на Оку, в Поволжье, на Северный Кавказ и Балканы! Вот вам этапы его богатыркой поступи!
Первым делом он освободил вятичей от власти хазар. А затем приступил к большим завоеваниям. На его пути стоял Хазарский каганат, некогда сильное и могущественное государство. Но это не значит, что если каганат переживал в тот момент свои далеко не лучшие дни, то разгромить его было таким уж легким и простым делом. Ничего подобного.
Каганат в то время — это сильная армия и мощные крепости построенные им византийцами! И армию стоило разбить, а крепости взять!
Царь Хазарии Иосиф был иудеем, но, как и многие другие люди в то время на Востоке лучшими воинами считал мусульман-арабов. Перед
сражением с руссами он выстроил войско именно по арабскому образцу.
Арабский боевой строй традиционно насчитывал четыре линии:
Первая линия имела название "утро псового лая". Сюда входили легкоконные лучники, в задачу которых входило осыпать врага тучей стрел и расстроить его боевые порядки. В эту линию царь Иосиф поставил кара-хазар
(черных хазар) — быстрых наездников, пастухов и табунщиков. Кара-хазары не носили доспехов, чтобы не стеснять движений, и были вооружены луками и дротиками.
Вторая линия — "день помощи". Она как бы подпирала конных лучников и составлялась из тяжеловооруженных всадников, одетых в кольчуги, железные нагрудники и шлемы. Длинные копья, мечи и сабли, палицы и боевые топоры составляли ее вооружение. Тяжелая конница обрушивалась на врага, когда его ряды смешивались под ливнем стрел. Здесь у царя Иосифа стояли белые хазары — рослые, плечистые, гордые прошлыми боевыми заслугами и почетным правом служить Кагану в отборной панцирной коннице.
