Коран. Стихотворное переложение избранных сур и аятов - страница 14

Шрифт
Интервал

стр.

Гляди же, как кости Мы соберём
И мясом оденем и жизнь в них вдохнём».
Когда ему это показано было,
Тогда и прозренье его наступило.
И он произнёс: «Теперь мне ясно,
Что Богу любая вещь подвластна».

260-285.

Сказал Авраам:
«Господи, покажи моим глазам,
Как мёртвых Ты живыми делаешь».
Ответил Бог: «Неужто ты не веруешь?»
Сказал он: «Да, но сердце любопытством наполнилось,
Я хочу, чтобы оно успокоилось».
Сказал Бог: «Возьми четырёх птиц, к себе приложи,
Зарежь и по кусочку на каждом холме положи.
А потом позови их – на звук шумный
Их крылья расправятся,
И к тебе они явятся.
Знай, что Бог – Могущественный, Мудрый».
Притчей о тех, кто расходует свое имущество
На путях Бога Всемогущего,
Является притча о зерне,
Из которого в тишине
Семь колосьев выросло – по сто зёрен >в каждом.
Так, Бог умножает награду
Тем, Кому пожелает.
Бог – Всеобъемлющий, Знающий.
Тех, кто расходует своё имущество
На пути Бога Всемогущего
И не сопровождает свои пожертвования
Упрёками и оскорблениями,
Награда от Бога ожидает.
Они ни страха, ни печали не узнают.
Доброе слово и прощение
Лучше милостыни, данной с возмущением
И мыслью обидной.
Бог – Властелин всех богатств, Выдержанный.
О, верующие!
Не делайте свои подаяния тщетными,
Сопровождая их упрёком всякий раз,
Подобно тем, кто жертвует напоказ,
Себя ради только,
Не веруя нисколько
Ни в Бога, ни в Последний день.
Притчей о таком является притча о гладкой скале:
Она была покрыта слоем земли,
Но вот дожди пошли
И сделали скалу голой.
Они ни над чем не имеют власти полной
Из того, что получили в жизни сей.
Бог не ведёт прямым путём неверующих людей.
Притчей о тех, кто расходует своё имущество,
Чтобы снискать довольство Бога Всемогущего
И укрепить себя, является
Притча о саде на холме.
Когда он ливнем орошается,
То приносит плоды вдвойне.
Если же его ливень не орошает,
То ему и моросящего дождика хватает.
Бог всё видит и ведает
Обо всём, что вы делаете.
Хотелось бы иметь вам
Прекрасный сад из виноградника и финиковых пальм,
В котором бы реки текли,
И фрукты разные росли,
Чтобы в тот час, когда к вам старость бы пришла,
А дети не выросли ещё,
Ваш сад сгорел бы дотла,
Огненным смерчем поражён?
Так Бог разъясняет знамения,
Быть может, углубитесь в размышления.
О те, кто верит в Бога!
Пожертвуйте немного
Из благ, что вы приобрели,
И из того, что на земле для вас взрастили Мы.
Не нужно только дурное давать,
Что сами, не закрыв глаза, вы не смогли бы взять.
И знайте, что Бог Достохвальный,
Обладатель всех богатств Главный.
Дьявол бедностью грозит
И мерзость совершать велит.
Но Бог вам милость и прощение обещает.
Бог – Всеобъемлющий, Он все на свете знает.
Он мудрость дарует тому из людей,
Кому пожелает, по воле Своей.
И тот, кто мудростью наделён,
Великим благом награждён.
Однако назидание поминают
Лишь те, кто разумом обладает.
Что бы вы не отдали,
Каким бы обетом
Себя не связали –
Бог знает об этом.
Но для беззаконников
Нет помощников.
Если вы милостыню раздаёте прилюдно,
То поступаете хорошо и разумно.
Но если вы это скрываете
И нищих втайне одариваете,
То это лучшее решение.
Бог простит вам некоторые прегрешения.
Бог ведает о том,
Что совершаете вы ночью и днём.
Не тебе поручено вести их день за днём
К Всевышнему прямым путём.
Бог сам на прямой путь направляет,
Кого пожелает.
Всё, что вы отдаёте другим,
Идёт на пользу вам самим.
Вы расходуете своё имущество
Только из стремления к Лику Всемогущего.
Но сколько бы вы не отдали добра,
Вам всё воздастся сполна.
Судьба вам всё окупит, Несправедливо с вами не поступят.
Милостыня беднякам полагается тем,
Которые на пути Бога бедностью остановлены,
Или по земле не могут передвигаться совсем.
Их богачами считают люди неосведомлённые
Из-за скромности их.
Ты узнаешь людей таких
По приметам: они не навязчивы
И милостыню настойчиво не выпрашивают.
Сколько добра не потрачено человеком –
Бог знает об этом.
Тем, кто расходует своё имущество
Ночью и днём, явно и тайно,
Уготована награда от Бога Всемогущего –
Они страха не познают и не будут печальны.
Те, которые проценты пожирают,
Станут, как те, которых дьявол своей печатью отмечает.
Это им поделом
За то, что говорили в уме своём:
«Воистину, торговля исторически

стр.

Похожие книги