Копье судьбы. От Голгофы до падения Рейхстага - страница 72

Шрифт
Интервал

стр.

Однако Рём ошибся. Гитлер сам поверил в многократно повторяемую им ложь о непобедимости немецкой армии. Он смотрел на рейхсвер как на единственное средство для воплощения в жизнь его мечтаний о всемирном господстве. Он не знал, как обойтись без традиционной армейской дисциплины и боевого духа, без боевой подготовки, воинского искусства и умения обращаться с техникой. А когда ему пришлось выбирать между рейхсвером и штурмовиками, он поставил к стенке именно своих старых друзей по борьбе за власть.

Некоторое время Гитлер искал компромисса. Он пытался как-то устроить, чтобы сливки СА влились в немецкую армию. Но генералитет встал на дыбы и не шел ни на какие уступки. Офицерский корпус смотрел на штурмовиков как на шайку бродяг, ответственных за невиданное в истории нации насилие на улицах, за жестокость и террор, когда невинных людей убивали якобы из-за их политических взглядов, а на самом деле из обычных бандитских побуждений. Кроме того, генералы указывали на полную безнравственность Рема и его дружков из штаба СА — развратников, устраивавших гомосексуальные оргии.

Но на окончательное решение Гитлера повлияла не эта критика в адрес его бывшего подручного. Убедила Гитлера очевидная опасность, которую стали представлять для него Рём и его штурмовики. Их вожаки считали себя обойденными, после того как Гитлер пришел к власти. И теперь они не хотели ждать, когда получат армейские звания, жалованье и привилегии, а открыто готовились добиться своего вооруженным путем.

Гитлер предоставил Генриху Гиммлеру полномочия государственного мясника, и тот устроил настоящую кровавую бойню. Почти одновременно было убито четыре тысячи главных штурмовиков — бывших соратников Гитлера по политической борьбе[32].

Гиммлер лично наблюдал за массовыми расстрелами штурмовиков и других оппозиционеров. Среди расстреливаемых был и Грегор Штрассер, его бывший мюнхенский босс. Пока росли горы трупов, а стволы винтовок раскалились так, что до них нельзя было дотронуться, античеловек записывал в блокнот имена колеблющихся чернорубашечников, которым не хватало хладнокровия для расстрела беззащитных людей.

Каждый выстрел означал для Гиммлера еще один шаг на пути к абсолютной власти. Кровавая бойня стала инаугурацией для главы жестокого Черного ордена. Началось господство двойника.

Ссылаясь на Закон о превентивном задержании, эсэсовцы, агенты гестапо и другие подручные рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера в черной униформе могли арестовывать кого угодно. Для этого требовалось лишь впечатать имя человека в бланк с подзаголовком: «В соответствии с параграфом I Закона о защите народа и рейха подвергается превентивному задержанию…». События приняли необратимый характер, и миллионы людей были обречены на издевательства, пытки и массовое уничтожение в концентрационных лагерях.

«Превентивное заключение есть акт заботы, — сказал Гиммлер в речи на мюнхенском митинге в год, когда он лично организовал первый концентрационный лагерь в Дахау. — Только так мы можем обеспечить безопасность этих людей от вызванного ими гнева. Только так мы можем сохранить их жизнь и здоровье».

Благодаря гиммлеровскому «акту заботы» миллионы людей оказались в лагерях, где их морили голодом и заставляли работать до полного изнеможения. Возникла настоящая индустрия смерти, выпускавшая свою зловещую продукцию. Планетарный двойник, или античеловек, завладевший телом и разумом рейхсфюрера СС, демонстрировал дьявольскую изобретательность: невинные душевые в банях превращались в газовые камеры, а невидимые радиоактивные лучи стерилизовали ничего не подозревающих подневольных рабочих.

Всемирный двойник использовал опыт первосвященника и главы синедриона Каиафы, который во время распятия на Голгофе велел командиру стражников переломать кости Иисусу Христу. Этот приказ имел свое моральное «оправдание»: согласно еврейским законам, никого нельзя было казнить в день отдохновения, то есть в субботу. О настоящих причинах этого приказа мы уже говорили в прологе к этой книге: ставилась цель изуродовать тело Христа, чтобы люди убедились: никакой он не Мессия, ибо сказано в священных текстах: «Кость Его да не сокрушится». Этот дьявольский план не был претворен в жизнь только благодаря решительным, но сострадательным действиям центуриона Гая Кассия.


стр.

Похожие книги