Копье судьбы. От Голгофы до падения Рейхстага - страница 68

Шрифт
Интервал

стр.

Именно через вытекшую из раны кровь Дух Солнца инкарнировался в тело самой Земли. Именно после удара копья Лонгина космический Христос родился как Земной Дух.

Если бы в тот момент Дух Времени не подвиг Лонгина проткнуть копьем тело Спасителя, Святая Кровь никогда бы не истекла. Согласно Евангелию от Иоанна, величайшее чудо состояло в том, что кровь истекла из безжизненного тела.

Гай Кассий Лонгин совершил свое правомерное деяние в нужное время и в нужном месте. В тот момент судьба всего человечества и будущее Земли находились в его руках.

Так сложилась легенда о Копье Лонгина, согласно которой обладатель этого оружия будет держать в своих руках судьбы всего мира. Надо только точно, в согласии с Духом Времени и состоянием человеческого сознания на тот период, выбирать свои цели. Обладатель Копья мог стать и носителем Антидуха Времени, преследовать извращенные цели, чтобы привести человечество к поклонению ложным богам или ввергнуть его в пропасть грубого материализма.

Копье Финееса — упоминаемый в Ветхом Завете символ уникальной силы, присущей еврейской крови, — сыграло и еще одну важную роль во время распятия: пропитанной уксусом губкой на конце этого копья смочили губы умирающего Христа. Теперь еврейская кровь больше не имела значения в эволюции человечества, потому что ее заменила кровь Нового Завета.

Рудольф Штайнер включил свою концепцию космического христианства в архитектурные формы Гётеанума. Интерьеры этого здания представляли собой настоящий шедевр деревянной скульптуры и дизайна. Выразительные формы и изящные линии поддерживал центральную тему Апокалипсиса. Ряд мощных деревянных колонн, украшенных резьбой, иллюстрировал, через изображение семи ступеней Откровения, концепцию метаморфоза Гёте. Фрески на куполах и витражи стали первыми психоделическими картинами столетия.

Именно Дитрих Эккарт на смертном одре пожелал, чтобы это здание было сожжено дотла, а доктор Штайнер и его соратники погибли в огне. Гётеанум загорелся в канун нового 1923 года, когда доктор Штайнер читал в здании лекцию восьмистам слушателям. Поджог совершил швейцарский часовщик, который был фанатичным нацистом. Полученные им за его злодеяние золотые монеты на следующее утро были найдены на его обуглившемся трупе среди обломков здания. Доктор Штайнер и его соратники избежали гибели только потому, что поджигатель немного замешкался.

Гётеанум сожгли, прежде всего чтобы уничтожить величественную деревянную скульптуру, изображающую Иисуса Христа, который побеждает Люцифера и Аримана. Рудольф Штайнер и на публичных лекциях, и в частных беседах указывал на демоническую природу Адольфа Гитлера и вдохновляемой им нацистской идеологии. Люцифер был изображен в очень узнаваемой позе. Гитлер пришел в ярость, а Эккарт настоятельно посоветовал ему уничтожить Гётеанум. Эта скульптура, поврежденная, но уцелевшая во время пожара, сейчас занимает центральное место в новом Гётеануме, который Штайнер спроектировал до своей кончины в марте 1925 года и предполагал сделать бетонным.

ГЛАВА 22

ДВОЙНИК

Гиммлера сравнивали с проводом, по которому проходит ток, и этот ток генерировал Гитлер. Сам Гиммлер никакой энергии не вырабатывал.

Подчиненные Гиммлера облегчили свою совесть, переложив на него всю моральную и административную ответственность за злодеяния СС. В его формированиях все охотно выполняли любые приказы руководителя, потому что нуждались в таком лидере. Без него эсэсовцы не смогли бы пройти через все то, что им приходилось делать… Вина за все преступления и ужасы в Германии и оккупированных ею странах между 1933 и 1945 годами ложится на Гиммлера.

Вилли Фришауэр. Гиммлер: дьявольский гений Третьего рейха
Генрих Гиммлер-античеловек

В каждом человеке есть что-то вроде «античеловека», который определяется как «второе „я“» или «являющийся незадолго до смерти или вскоре после нее дух». Многие философы и поэты описали такого своего духа, которого оккультисты называют двойником. Они часто сталкиваются со своими двойниками. Это одно из многих испытаний на пути к Святому Граалю.

Соискатель должен при этом проявить нравственную стойкость и ясность сознания, необходимые при встречах с духовными реалиями, невидимыми простым смертным.


стр.

Похожие книги