Если бы я говорил на вашем языке, я бы сказал, что единственная моральная заповедь человека — ты должен мыслить. Но моральная заповедь — словесное противоречие. Мораль — это избранное, а не навязанное, понятое, а не приказанное. Мораль рациональна, разум не принимает заповедей.
Моя мораль, мораль разума, заключается в единственной аксиоме: бытие существует, и в единственном выборе — жить. Все остальное является следствием. Чтобы жить, человек обязан придерживаться трех принципов, как наивысших и направляющих ценностей своей жизни: Разум — Цель — Собственное достоинство. Разум — единственный инструмент познания; Цель — выбор своего счастья, к которому данный инструмент должен проложить дорогу; Собственное достоинство — несокрушимая уверенность в том, что ум способен мыслить, а личность достойна счастья, что означает: достойна жить. Эти три ценности предполагают и требуют всех человеческих добродетелей, а все добродетели относятся к взаимосвязи бытия и сознания: разумность, независимость, целостность, честность, справедливость, творчество, гордость.
Разумность ~ это признание того факта, что бытие существует, что ничто не может изменить истину и ничто не может предшествовать акту осознания того, что ум — единственный судья ваших ценностей и единственный указатель ваших действий; что разум — это абсолют, не допускающий никаких компромиссов, что уступка иррациональному перечеркивает ваше сознание, уводит его от задачи восприятия реальности к ее подделке; что якобы короткая дорога к знанию — вера есть на самом деле желание уничтожить бытие, а точнее, уничтожить собственное сознание.
Независимость — это признание того факта, что ответственность за суждения лежит на вас, и ничто не поможет вам избежать ее; что ничто не заменит нашего мышления, так же как никто не сможет прожить за вас вашу жизнь; что самая отвратительная форма самоуничтожения и саморазрушения — это подчинение своего ума уму другого, признание авторитета, стоящего выше ума, признание чужих утверждений фактом, чужих слов истиной, чужих указов посредником между вашим сознанием и вашим бытием.
Целостность — это признание того факта, что нельзя подделать свое сознание, так же как честность — признание того, что нельзя подделать свое бытие; что человек — неделимое целое, целостная величина, обладающая двумя атрибутами: материей и сознанием, и нельзя принять разделения между умом и телом, между действием и мыслью, между жизнью и убеждениями; что, как судья, безразличный к общественному мнению, человек не может жертвовать своими убеждениями ради чужих желаний, будь то даже желания всего человечества, стенающего с мольбами и угрозами. Смелость и уверенность в себе — практически необходимые качества: смелость есть практическая форма верности бытию, верности истине, а уверенность в себе есть практическая форма верности своему сознанию.
Честность — это признание того факта, что нереальное нереально и не может иметь ценности; ни любовь, ни слава, ни деньги не являются ценностью, если они получены обманным путем: в попытке получить ценности, обманывая других, вы возвышаете своих жертв над реальностью и становитесь залогом их слепоты, рабом их недомыслия и уверток, в то время как их интеллект, их разум, их наблюдательность становятся врагом, которого вам нужно бояться и от которого нужно скрываться; честность — это признание, что вы не хотите зависеть от чужой глупости или быть дураком, чьим источником ценности являются другие дураки, которых ему удалось одурачить; честность — не общественный долг и не жертва, а самая эгоистическая добродетель, которой может обладать человек, — это отказ жертвовать реальностью собственного существования в угоду обманутому сознанию других.
Справедливость — это признание того факта, что нельзя подделать характер человека, так же как нельзя подделать характер природы; что вы должны судить людей столь же добросовестно, как судите неодушевленные предметы, с тем же уважением к истине, с тем же неподкупным взглядом, используя чистый и рациональный процесс отождествления; что каждого человека надо судить за то, что он