Осознание
Поскольку Внешнее Равно Внутреннему:
Что внутри вас создало то, что беспокоит вас снаружи?
Когда еще похожие ситуации происходили в вашей жизни?
Когда произошла самая первая из них?
Какие дуальные пары здесь работают и какую противоположность занимаете вы лично?
Что вы подавляете в себе?
Какая у вас дуальная пара или двойной узел?
Как вы решали их?
Какие шаги вы сделали, чтобы соединиться с проблемой?
Как использовали вопросы:
Почему?
А что будет, если?..
А как должно быть?
Кто это делает?
Как использовали Проявление противоположности?
Как использовали:
Метод Обретения Внутренней Силы;
Алгоритм поиска причин, порождающих проблемы;
Алгоритм создания того, что вы хотите иметь;
Алгоритм переживания боли/болезни/проблемы?
Как использовали Закон Перекидывания Монады с помощью вопроса «А что будет, если?..»?
Какие законы дуального мира сработали в вашем случае?
Часть III Тандэн — центр единства
Вступление
Мы с вами достаточно познакомились с работой ума, теперь настала пора познакомиться с ним самим — начать ощущать его, чтобы иметь с ним дело непосредственно. Тогда у вас появится обратная связь. Первый тандэн очень хорошо может помочь в этом.
Мы уже имели с ним дело в моей третьей книге «Путь к Свободе. Взгляд в Себя». Напоминаю, что это центр, который находится примерно на пять сантиметров ниже пупка и расположен в глубине тазовой области. Это центр, где ум соединяется с телом. Странно звучит, да? Тем не менее, это так, и только вы сами можете это проверить, потому что все внешние доводы и доказательства здесь не работают, работает только ваше собственное переживание.
У человека существуют три тандэна. Первый находится, как уже говорилось, в тазовой области, то есть рядом со второй чакрой, отвечающей, как вы знаете, за сексуальную и жизненную энергии, второй находится на уровне сердца, отвечающего за любовь к людям и ко всему живому на Земле, третий — на уровне третьего глаза, центра, который отвечает за космическую любовь.
Таким образом, все три тандэна располагаются рядом с центрами, отвечающими за разное проявление любви, за разные уровни любви — к себе, к людям, ко всему сущему. Любовь — это сила притяжения, сила, объединяющая формы этого мира в единое целое. Поэтому и говорят, что Бог есть любовь. Нахождение ума в каждом из тандэнов помогает человеку объединиться с миром на трех уровнях — личностном, человеческом и мировом и космическом.
Как вы, возможно, помните, вторая чакра отвечает за личностные эмоции и привязанности. Именно с ее помощью вы так легко привязываетесь к вещам и ситуациям. Кстати:
Как вы это делаете?
Почему вам нужно, чтобы нечто всегда находилось в вашем пользовании?
Почему вам нужно, чтобы некто всегда находился в вашей собственности?
Овладевая тандэном, вы овладеваете и непривязанностью, умением отпускать вещи, давать им быть и проживать самостоятельную жизнь. Когда вы даете вещам и людям свободу, то сами становитесь свободными. А духовный рост возможен, когда человек свободен.
Именно поэтому первый тандэн называется «седалищем духовных сил» — он играет очень важную роль в духовном развитии человека.
Ки
Когда ум соединяется с телом в первом тандэне, возникает состояние Ки. Описывая Ки в третьей книге, я назвал его энергией, так вот — я ошибся. Ки — это СОСТОЯНИЕ, которое возникает в результате объединения ума и тела, и ничего более. Вы можете называть его энергией, полем, током, чем угодно, но таким образом вы будете только морочить себе голову и пойдете в ошибочном направлении.
Ки — это со-стояние ума и тела, когда они соединены друг с другом.
Поняв, как Аристотель заморочил наши умы (я подробно анализировал это в моей пятой книге «Жизнь без Границ. Нравственный Закон»), введя понятие самосущей субстанции, из которой состоят вещи, я почти перестал пользоваться термином «энергия», хотя кое-где по инерции продолжаю это делать, пока осваиваю для себя новый язык.
Напомню, о чем шла речь. До Аристотеля в мировоззрении людей существовало только два понятия: Абсолют, Первоисточник, Бог (это все синонимы) — и более или менее совершенные копии этого Первоисточника — все вещи, которые окружают нас с вами, и мы с вами в том числе. То есть существовало понятие оригинала и копии, и ничего кроме них.
