Почему быть личностью – хорошо? Да потому что только
становясь личностью, человек постигает свою сущность. Он живет уже не просто
потому, что родился, то есть как бы "автоматически", по инерции, а умеет
глубоко мыслить, изучая окружающий мир.
Чтобы стать личностью, нужно прежде всего научиться думать. Существует
много школ мышления. Некоторые из них – народные. Чтобы получить
образование, необязательно заканчивать университет. Можно иметь образование,
усваивая уроки народной мудрости, которая содержится в различных традициях,
обрядах, песнях, думах, усваивая духовные образцы, которые живут в сознании
простых людей. Но ведь можно обратиться и к книгам. Это, конечно, нелегко,
трудностей нас поджидает много. Зато это надежный путь, и если мы будем
настойчивы, нас ждет успех.
О чем важно при этом помнить, о чем задуматься: все книги, которые мы
читаем, – это книги о нас с вами, о тебе, даже если ты открыл географию,
химию или букварь. Все книги – о тебе. Всякое знание – знание о тебе самом.
Ты будешь все время удивляться, что сам это предчувствовал. И когда ты
познакомишься с образами разных людей в художественной литературе,
обнаружишь, что пополняешь сведения о самом себе, что, оказывается, ты очень
многообразен.
Человек, который занимается самоанализом, становится более управляемым.
А чем лучше он управляет внутренними делами, тем лучше успевает в учебе и в
жизни. Осуждать самоанализ -думание про себя и о себе – нельзя ни в коем
случае. Нужно постоянно стараться наблюдать затем, удобно ли тебе физически,
приятно ли по ощущениям или неудобно, и стремиться ликвидировать то или иное
неудобство. Здесь могут помочь уже пройденные нами правила автодидактики.
Любопытно, что учиться думать проще всего начинать именно с самоанализа
и применения правил автодидактики. Интерес, который мы уже умеем изобретать,
строить, организовывать, сочинять, является движущей силой в нашем развитии
и вместе с тем основой нашего мышления: человек не способен мыслить, если не
испытывает интереса. И потому в первую очередь нужно заниматься созданием
интереса, а потом уже требовать от себя мышления (в скобках напомним, что мы
не забываем сначала накопить данные, а потом делать выводы).
Что еще нужно уметь делать, чтобы научиться самоанализу? Нужно
научиться созерцать. Слово "теория", которое мы часто слышим с детства
(по-гречески "феория"), означает "созерцать" (по-латыни "соntemplatio").
Теория есть созерцание. Что значит созерцать? Всматриваться, вглядываться,
видеть что-нибудь благодаря тому, что ты на это посмотрел, обратил внимание.
Теория, следовательно, начинается с физического действия, потому что
смотреть -физическое действие.
Научиться созерцанию внутренних движений в себе (таких, как настроение,
ощущение, представление) – очень важное дело. Надо научиться наблюдать,
когда у тебя появляются положительные эмоции, то есть когда у тебя спокойная
совесть, когда тебе радостно, весело, когда у тебя торжественное настроение,
и даже стараться делать маленькие, очень короткие, но существенные записи об
этом в своем дневничке. Писать об этом нужно так, словно пишешь о
постороннем человеке, и не стесняться, что это кто-то прочтет. А чтобы
вообще никогда не было стыдно за какие-то действия, нужно не делать того,
чего можно стыдиться. Тогда будешь жить спокойно и открыто, и тогда анализу
твоего внутреннего мира смогут помогать и посторонние люди.
А сейчас мы обратимся к одному слову, которое нам известно, но мы
должны его разобрать, потому что применяем его в автодидактике особым
образом. Это слово – "рассудок". Рассудок понимается как то, что является
как бы умом без чувства. Чтобы не было путаницы, сразу скажем, что мысль
должна быть обязательно связана с чувством. А плод работы рассудка – это
суждение, которое бесчувственно. Мы должны научиться прежде всего мыслить,
то есть пользоваться такими суждениями, которые, соединившись с чувством,
превращаются в мысли.
Вот тут-то, размышляя про себя и о себе, мы часто сталкиваемся с тем,
что, когда нам интересно, обязательно думаем немножко о себе. Но то, что
представляем собой мы, представляют, безусловно, и другие люди.
