возможного насилия. Другие люди здесь находятся достаточно давно, они, скажем, «отсидели половину срока». Они уже освоились тут, чувствуют себя в этом мире вполне уверенно. Они знают, что и как нужно
сделать, чтобы устроиться здесь с комфортом, ибо даже в тюрьме можно
устроить себе «сладкую жизнь» и «тянуть лямку» пусть с ограниченными, но всё же наслаждениями. И они не торопятся выходить отсюда, ибо
знают глубоко внутри, что им пребывать здесь ещё долго. Такие просто
удобно и надолго устроились. А есть те, срок освобождения которых уже
близок. Это такие люди, которых уже мало заботит жизнь в «тюрьме», но
они готовятся выйти «на свободу». Они интересуются методами
освобождения, изучают глубокие жизненные вопросы, задаются
вопросами о цели саморазвития. Их больше интересуют аспекты
абсолютного знания, чем мирские удовольствия и стяжания. Так вот, дорогой читатель, Дхарма – это и есть не только инструкция по
выживанию на данной планете, но и прямое указание, как отсюда выйти, как получить освобождение, впоследствии родившись в мире, где
энергия не столь инертна. Речь идёт о мире, где нужно быть осторожным
с желаниями, так как они мгновенно сбываются, ибо их реализация не
связана с вязкой и тяжёлой энергией физического мира. Мы можем это
наблюдать в пространстве, именуемом нами «сон», в мире, где
повсеместным и обычным делом является то, что мы на нашей планете
называем словами «волшебство» и «магия». И в таком мире более
высшего порядка уже невозможно скрыть от других ни своих
сокровенных мыслей, ни своих стремлений, ни даже тайных желаний, ибо ментальное пространство разума там едино для всех. Там разум
свободен. Все всё всегда про всех знают.
В любом случае, хочешь ты того или нет, дорогой читатель, но жизнь всё
равно заставит тебя учиться. Вопрос лишь в том, будет ли это
комфортным процессом, с книгой в руке или на лекции в зале, либо это
будет вынужденным насилием над тобой в условиях экстремальных
ситуаций. Добровольно и заранее или «из-под палки» в последний
момент – это твой выбор.
Жизнь на Земле подобна сну, где независимо от внешних декораций ты
испытываешь либо радость, либо страдание, в зависимости от того, спишь ли ты глубоко и неосознанно, либо проснулся во сне и твой сон
является осознанным сновидением. К примеру, во сне тебя
расстреливают некие условные бандиты. Если ты в этот момент не
осознаёшь происходящее и принимаешь всё за чистую монету, ты
будешь испытывать ужас. Но стоит тебе осознать происходящее во сне и
понять, что бандиты – лишь плод твоего воображения, ты будешь
откровенно смеяться над этой же ситуацией, ибо будешь её полностью
контролировать. Так и в нашей «будничной» жизни. Действия и ситуации
– одни и те же для всех, но одни переживают их в радости и понимании, а другие – в страхе и страдании. В этом ключе я приведу одну из
важнейших рекомендаций Дхармы:
Если ты хочешь сделать что-либо хорошо, сначала пойди и научись это
делать хорошо у того, кто уже сделал и делает это хорошо, иначе
получится плохо. Ничто не исключение.
И ещё один очень важный, принципиальный момент. Я хочу донести до
тебя, дорогой читатель, что всё описанное здесь зиждется не на
философии, не на умственных теоретических рассуждениях, но на
физике, математике, биологии, анатомии, нейрофизиологии, квантовой
механике, химии, ботанике и других разделах науки. Всё изложенное
здесь можно проверить и доказать, оно имеет научную доказательную
базу. Мало того, в Абсолюте, где всё является одним нераздельным
точным отражением друг друга, это называется принцип зеркала. Это
отражается во фрактальности устройства Вселенной. Соответственно, всё, о чём говорит мораль и нравственность, – имеет прямое отражение
в законах физики и математики. Это одно и то же в разных своих
проявлениях. Я сейчас говорю о том, что не только знание о Боге и
мироздании, но и все законы семейной психологии, описанные в этой
книге, основаны не на философских рассуждениях, не на принципах
морали и нравственности, но на научно-доказательной базе точных наук.
Это не религия в своём общепринятом понимании. И даже не
философия. Это наука, цифры, уравнения. Даже самый рьяный атеист с
