Кое-какие Имена, открытия и статистика, замалчивающиеся «большой наукой» (несмотря на статус, достоверно задокументированных современниками фактов)
А. Таинственный Енох
Эта загадочная личность упоминается в Бытии (Быт. 55, 18–24) как отец Муфасаила и как «ходивший пред Богом (элохим)». Апокрифические книги, ассоциируемые древнееврейским писцом, дают полный отчет о Наблюдателях («ангелах», сошедшихся с дочерями людей) и визите Еноха на небо. «И не стало его, потому что Бог (опять же элохим, «сияющие») взял его».
Библия – чрезвычайно точная книга, переписывавшаяся вручную, с выверкой каждого слова, каждой буквы. Все фигуранты Библии – умирали, а вот Енох – «был взят Богом!»
Книга Еноха была проклята раввинами и изъята из Библии за то, что содержала рассказ о том, как ангелы, называемые Наблюдателями, вступали в связь с земными женщинами, и те рождали гигантов. Однако полностью стереть этот текст они не могли, чтобы не нарушить логической целостности Библии – отсюда начало 6-й библейской главы – 1–8.
Ранее Церковь отрицала знание об отчете Еноха. Вновь открытая в эфиопском коптском монастыре в начале девятнадцатого века книга Еноха стала сегодня источником материала для тех, кто настаивает на том, что эволюция человека была вызвана и ускорена вмешательством внеЗемлян, замаскированных под общим псевдонимом «Бог» – «элохим», буквально «сияющие» в множественном числе.
В Книге Еноха подробно и в бесспорно правдоподобных деталях описаны приземления и старты ракет инопланет, рассказы Еноха об общении его с пришельцами и их поручениях ему. Описаны гибель земляков Еноха, не пожелавших отойти от стартующей ракеты и следы воздействия высокой температуры на плиты известняка.
Б. Парацельс (лат. – Более, чем Целитель). (Philippus Aureolus Theophrastus Paracelsus Bombastus von Hohenheim) (1493–1541) В молодости он объездил не только всю Германию, но почти всю среднюю Европу. Он читал лекции на немецком языке, а не по латыни, что тогда было неслыханной дерзостью, выступил решительным новатором и яростным противником прежней медицины, в ознаменование чего он даже сжег публично сочинения Галена и Авиценны. П. первый взглянул на процессы, совершающиеся в живом организме, как на процессы химические.